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1.格式塔（中文译为：完型）：格式塔心理学和格式塔心理美学的重

要范畴之一.

代表人物：韦特海默，科夫卡和克勒

基本特征：（1）格式塔由各种要素或成分组成，但不等于成分之和,

格式塔是完全独立于成分的全新整体(2)格式塔各组成部分均改变

的情况下格式塔仍然存在。

格式塔心理学的理论核心：“异质同构”

知觉中对简洁完美格式塔的追求（知觉中表现的简化倾向)被称为：

完型压强

简化+完型压强的心理作用=不同的主客观物象转变为主客观合一的

简宜格式塔类型

两个格式塔属于同一类型，则对应的物象成为同构性,两个物象由相

同的质料构成成为同质同构，由不同的质料构成成为异质同构.

2.移情（审美移情作用）:关于审美和艺术本质的一种学说

概念：主体在审美活动中,把主体的生命和情感移客观对象，使无

生命的客观对象具有人的感情色彩，达到主客体之间感情上的共鸣，

即物我交融的境地。

发展：19C后半叶德国立普斯(美学界的达尔文）

与此相关的学派:同情派，内摹仿派

内摹仿派：与立普斯相对立：审美是一种内摹仿活动，人在内心里对

外界事物精神或物质上的特点加以模仿，产生一种并不外现的感觉运

动。（摹仿产生的快感，带有游戏的性质）

评价：抓住了移情现象同时过分强调感情。人的审美活动是人的本质

力量的全部展现。忽略了对感情的具体分析，忽略了美与真，善的关

系。

3.直觉说

A.意大利克罗齐：直觉即表现,直觉是认识的唯一源泉,否认凭借感

觉，理性和实践活动认识世界

B.英国科林伍德：艺术是艺术家主观想象和情感的表现

C.科林伍德：造型艺术是无意识的主体的情感表现

4.存在主义：德国海德格尔20世纪20年代创立

A.思想来源：克尔凯郭尔和胡塞尔的哲学思想

B.代表人物:加缪，萨特

C.特征：存在先于本质；自由选择;世界荒诞和人生痛苦

D.海德格尔：悲观主义人道主义萨特：乐观主义人道主义（人的本

质是自由的自我选择决定）

E.代表作：萨特《恶心》存在主义奠基之作加缪《局外人》

戏剧：萨特《苍蝇》加缪《正义者》

5.共时。历时：两种不同的语言研究

A.结构主义之父：索绪尔:主张研究“共时态”,主张语言的整个系统，

系统的概念即“结构主义

B.共时语言学（静态语言学）：研究语言在历史发展某阶段的情况

历时语言学（演化语言学）:研究语言在较长时期所经历的变化

索绪尔：语言单位的价值在于它在系统地位的历史地位

共时语言学：研究语言系统本身

历时语言学：语言的变迁

6.语言和言语：索绪尔（把语言当做一个整体研究）

A.语言:言语活动中的社会部分，社会成员共有，是社会心理现象

B.言语：受个人意志支配的部分，带有个人发音造句等特点

C.语言和言语的关系：相互联系，互为前提

言语受语言的制约，遵循语言系统的规则

语言在言语实践中形成发展

D.语言和言语的区别：语言是一个完整的符号系统，言语是个人的语

言行为

7.能指和所指：组成语言符号的两个因素索绪尔提出

A.能指：组成该符号的音像和书写标志,即语言的声音和书写形式

所指：该符号的概念,意思或意义

B.两者的关系：两者是对应的，一定的能指代表一定的所指,具有随

意的性质。两者的对应关系是文化，历史的语言习俗的产物

二者不可分割，概念意义和一定的语音和书写形式相结合，能指的

音像和所指的概念相结合

8.接受美学：20世纪60年代

代表人物:尧斯和伊瑟尔

贡献:确立读者的中心地位

作品的意义：作品本身和读者的赋予，读者进行积极主动的审美再创

造

读者的能动作用的体现：A.影响或决定艺术作品在不同时期

的评价和地位B.影响艺术家的创作

艺术生产作为特殊的精神生产,决定艺术具有主体性特征

主体性特征体现:艺术创作，艺术作品和艺术接受

艺术接受：接受主体根据自己的生活经验，审美理想，艺术修养，

趣爱好，思想情感等对艺术形象的审美再创造。

9.自然的人化（人化自然）：马克思提出

定义：人类通过社会生产实践，从根本上改变了人与自然的关系，自

然被人控制，利用,改造，人的目的在自然中实现.

A.中国美学:李泽厚:实践派以人化的自然为核心,以积淀说为中介

联系美和美感，构筑以实践为特色的美学体系。

B。自然的人化与自然美的关系:自然美是人和自然关系不断演进的产

物，离开人和人化就没有自然美

C。自然人化：对主客体的改造：外在客体自然的人化和内在主体

自然的人化

外在客