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虽有嘉肴《礼记》二则八下宁夏中考考察：19年解释加点字词虽有嘉肴，弗食，不知其旨也

《礼记》战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂,共49篇。作品简介

1、背诵、默写《虽有嘉肴》2、会解释课下注释，翻译重点难点的句子。3、理解“教学相长”这一观点。4、了解论证思路。学习目标：

虽有嘉肴虽有嘉肴弗食不知其旨也虽有至道弗学不知其善也是故学然后知不足教然后知困知不足然后能自反也知困然后能自强也故曰教学相长也《兑命》曰学学半其此之谓乎！

重点注释不知其旨也虽有至道教然后知困然后能自反也学学半味美最好的道理困惑自我反思同“敩”，教导学习

重点翻译1.虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。2.是故学然后知不足，教然后知困。3.知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。4.故曰：教学相长也。

论证思路首先接着然后最后“嘉肴”与“至道”类比学习的重要性具体论述“教”与“学”的情境得出“教学相长”的中心论点引用《兑命》中的话进一步佐证教与学是相互推动、相互促进的。

拓展延伸：学习之友30页《虽有佳肴》、《劝学》比较阅读君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。节选自荀子《劝学》注释：中（zhòng）绳：（木材）合乎拉直的墨线。绳，墨线。輮（róu）：通“煣”，用火烤使木条弯曲。有，通“又”。槁，枯。暴，同“曝”，晒干。挺：直。受绳：用墨线量过。金：指金属制的刀剑等。砺，磨刀石。日参（cān）省（xǐng）乎己：参，同“叁”，多次。知（zhì）：通“智”，智慧。明：明达。