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仁爱决定着我们能否成为合格的职业人,也决定着我们事业和人生的成败。
No.1仁爱
仁爱“您反复强调仁爱的重要性,但是,仁爱跟我们有什么关系?跟我们的事业和人生又有什么关系?”
在《〈论语〉管理日志》一书的创作分享会上,很多人向我提出了这样的问题。在他们看来,仁爱是一个距离自己很遥远的词,与自身的事业和人生更是毫无关系。
可是,事实是这样吗?当然不是!
仁爱不但离我们很近,而且与我们的事业和人生密切相关,甚至可以说是我们事业和人生成功的根本和基础。
要理解这一点,就必须了解一名合格的职业人应该具备什么样的品质。
关心和尊重同事、敬业、勇担责任而不埋怨他人、帮助和支持他人、坚持正确的观点……一名合格的职业人必须具备以上这些品质。而这一切正是《论语》中对仁爱提出的要求。
在《论语》中,仁爱包括以下几个方面:“仁者爱人”、“执事敬”、“己所不欲,勿施于人”、“成人之美”、“当仁不让”……
“仁者爱人”意味着关心和尊重同事;“执事敬”便是敬业;“己所不欲,勿施于人”是自己不想要的,不要强加给他人;“成人之美”是帮助和支持他人实现愿望和目标;“当仁不让”则是坚持正确的观点,毫不退让……
今天,人人都是职业人。如果不能够成为一名合格的职业人,就不可能取得事业和人生的成功。
仁爱决定着我们能否成为合格的职业人,也决定着我们事业和人生的成败。在2009年年底举行的员工评比大会上,刘洋赢得了一致的肯定和赞扬,被评选为公司最优秀的员工之一。刘洋的转变令所有人感到惊诧。在2009年上半年度的员工评比活动中,无论是个人的业绩,还是协同和沟通能力,刘洋的表现都非常糟糕,上司甚至将她列在有待淘汰的员工行列之中。
那么,是什么改变了刘洋,使她成为一名优秀的员工?答案是:一本《论语》。2009年6月,为了提升员工的职业素质,公司购买了一批《论语》分发给了员工。很多人拿到书后,往办公桌的抽屉里一搁,就再也没有碰过。刘洋却反复、认真地阅读了《论语》,并写下了一篇深刻的读后感——反思了自身存在的问题并依据《论语》中的教诲制订了改正方案。很快,同事们感觉到了刘洋的改变——以往工作过程中那个心不在焉、面对问题时总是不断推卸责任和埋怨他人的刘洋不见了;一个关心和帮助他人、勇担责任、尽心尽力履行职责的刘洋出现在同事们的身边。
“……非常感谢上司给了我一本《论语》,没有《论语》,我就无法理解仁爱,就无法理解敬业的真正内涵,更无法与同事们和谐、友好地相处。”在授奖仪式上,刘洋如是说。
1仁爱与我们的事业和人生密切相关,是我们事业和人生成功的根本和基础。
2一个人有没有仁爱,将决定着其能否成为一名合格的职业人。
◆ 仁者爱人
樊迟问仁。子曰:“爱人。”
——颜渊篇12.22
樊迟是孔子的弟子。一次,他向老师请教什么是“仁”,老师的回答很简洁:“爱人。”“爱人”分为两个层面:首先是尊重他人;其次是关爱他人。不懂得尊重他人的人,是无法发自内心去关爱他人的。因此“爱人”就是尊重和关爱他人,心怀仁爱的人就是懂得尊重和关爱他人的人。
无论何时,人与人之间的交往都是相互的。一个懂得尊重和关爱他人的人,在企业内一定可以获得他人的支持和帮助;相反,如果一个人不懂得尊重和关爱他人,他(她)一定会遭到他人的排斥,甚至会被他人所遗弃。2010年4月,王凯被公司辞退了。公司辞退他的原因只有一个:不尊重和关爱同事,导致部门内部严重缺乏协同与和谐。平心而论,王凯是一位非常聪明的策划人员,但是,正是因为聪明使他自视甚高,在创意讨论会上时常嘲笑和攻击他人的构想。一次,当一位同事表述完自己的创意时,他竟然说:“这是一个极其愚蠢的想法,只有傻子才会这样想。”此后,只要有王凯参加的讨论会,大家都会保持沉默,以免遭到王凯的嘲笑和辱骂。最终,策划部的全体人员提交了一份报告,报告中明确提出“如果王凯继续留在策划部,部门人员将集体辞职”,结果可想而知。一个人想要在企业内立足,并取得出色的业绩,光具备聪明才智与能力还远远不够,还必须拥有一颗“爱人”的心。
在工作中,学会尊重和关爱他人,你将获得同事和上司的支持和帮助。
◆ 仁是敬业
居处恭,执事敬,与人忠。
——子路篇13.19
孔子在回答樊迟问“仁”时讲述了“仁”的三种具体的做法:平常相处保持庄重谨慎;处理事务严肃认真;与人交往忠诚信实。
也许樊迟想了解“仁者爱人”的具体做法,所以,他找了个机会,再一次向老师请教:“什么是‘仁’?”孔子呢,严格遵循“诲人不倦”的诺言,不厌其烦地回答说:“平常相处保持庄重谨慎,处理事务严肃认真,与人交往忠诚信实。即使到了蛮夷之地,也坚持不放弃。”
平常相处保持庄重谨慎,处理事务严肃认真,与人交往忠诚信实,在孔子看来,这三者构成了“仁”,仔细分析,就会发现:这三者分别涉及生活、工作和交往三个方面。
其中关于工作的“执事敬”尤其值得我们关注:
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