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【标题】斯佳丽女性意识探析 【作者】彭节 【关键词】斯佳丽??女性主义??新女性??女性特质 【指导老师】王文平 周仁成 【专业】汉语言文学 【正文】引???言《飘》是美国一部以南北战争为背景和题材的通俗小说，斯佳丽的原形是作者的外祖母安妮?斯蒂芬，她实实在在地经历了美国南北战争那次战火的洗礼，同样作为战时的新娘从富裕的种植园嫁到了亚特兰大。她常见大场面，参加市议会，谴责男性的游手好闲、不务正业。作者的母亲也是亚特兰大社会的女中杰出人物，她常带领女儿参加各种女权运动集会，进行慷慨激昂的演讲。1963年的小说《飘》应运而生，恰到好处的顺应了这一潮流。对于主人公斯佳丽大致有两种看法：一部分人持批判态度。说她刚愎执拗、爱虚荣、易激动；说她是一个具有“自私、残忍、冷酷、刚愎、虚荣和淫荡”个性的人。另一部分人认为斯佳丽完全背叛自己的阶级，走的是一条勇敢向上充满变革的历史性道路；肯定她“身上体现了美国资产阶级那种百折不挠、勇于进取、敢于开拓的美国精神，她是一个善于在旧世界的废墟上建立自己新生活的女英雄！是一个新旧社会交替更迭中的乱世佳人。”[2]；认为她具有独立的人格，敢于反抗旧传统，追求个性自由和两性平等的人。本人认为这两种观点都存在片面性。斯佳丽确实爱慕虚荣、自私，但是她冷酷不是针对所有人，对自己的父母、奴隶她是十分有爱心的；她也不是完全的刚愎自用，对于瑞特的提议她总是接受的。而且她也没有完全背叛自己的阶级，她最后走向了迎合传统道德的道路，土地在她心理一直都是最重要的。本文将运用新女性主义、弗吉尼亚?伍尔夫关于女权主义的论述,结合女作家和主人公生活的时代背景，斯佳丽对婚姻自由的追求、两性平等、经济独立的追求进行分析。分析表明，战前的斯佳丽是作为和谐快乐的“双性同体”存在的;随着战争的爆发和工业化社会的到来,她无意识中的“男性特质”得到空前发展;最后凄凉的孑然一身是男性话语霸权语境下选择回归“女性特质”的必然结局。这一切都表明:在既定道德伦理体系和工业化社会现实的夹缝中求生的女性群体,其生存状态是悲剧性的。一、女权意识觉醒与幻灭的过程斯佳丽身上所具有的女性意识不是一层不变的，与其他事物一样有发生发展过程。总结起来大致经历了三个阶段：双性同体、从旧女性走向新女性、女性特质的回归。（一）双性同体伍尔夫说:“在我们之中每个人都有两个力量,一个男性的力量,一个女性的力量…最正常、最适宜的境况就是在这两个力量结合在一起和谐地生活、精诚合作的时候。”?[3])也就是说，同一身体具有雌雄两性的特征。由于两性都具有自身特定的原因，所以只有当一个女人能像一个男人一样容忍和直言不讳，而一个男人能像一个女人一样奇特、微妙，她(他)才会生活得轻松自在、称心如意。以此观之，本人认为战前的斯佳丽，也就是生活在这种状态之中，表面上亦步亦趋地遵循淑女规范,比如：在男人面前低眉顺眼、温柔、文静，但为了获得个性自由、爱情自由她又不断反抗南方传统。作品一开始就极有深意地指出:“她如画一样令人赏心悦目的外貌和言谈是后天培养出来的,而不安分的小手和眼睛是属于她自己的,是与生俱来的天性。”[1]这说明斯佳丽虽然具有反抗的一面，但是她仍然不能摆脱社会对她的影响，在表面上她还是会遵从社会对女性的要求。波伏娃曾说“一个女人之为女人—与其说是‘天生’的—不如说是‘形成’的。”[4]?也就是说，女人具有女性的气质（例如思想、感情、行为与男人有不同的气质）不是天生的，而是后天的社会环境造就的；女人与男人相比处于弱者地位、低等地位、受压迫地位自然也不是先天原因造成的，而是她们所处的社会环境造成的。斯佳丽的女性气质正是资深黑人女仆黑妈妈和她们的母亲埃伦一起不遗余力地精心加以调教的结果。年轻女孩在男人面前必须温柔顺从、高贵得体,不能有自己的主见和思想；要假装一激动就会晕倒,以便引起男士的怜惜保护之心；要对男人的见解和智慧表现得既惊讶又无比佩服,并声明自己的小脑瓜无论如何也理解不了如此复杂的问题。可是，斯佳丽承继了父亲的爱尔兰血统，坚强、率直、豪爽、喜欢冒险，甚至有点粗野。因此，她并没有让自己成为母亲希望的那种弱不禁风的小姐，却像男孩一样会爬树，会扔石头，从某种程度上来说，这种爱尔兰性子与庄园文明有点格格不入。若放在贵族男子身上似乎并无大碍，因为它几近于骑士精神，可放在作为贵族小姐的斯佳丽身上，就为当时的价值观念所不容了，很容易被认为缺乏教养，甚至算不得上流女人了。斯佳丽尤其善于施展感情的技艺。“她知道怎样微笑才能显出两个的酒窝，怎样用内八字的步子才能让大摆裙款款摆动令人神魂颠倒,怎么抬眼看一下男人的脸，再马上垂下眼帘，睫毛急忙眨巴几下,才能显示出让人怦然心动的样子，尤其是她学会了在男人面前装出一幅天真可爱的娃娃像,从而掩盖其狡黠的一面。”[1]因此，她拥有了众