语文:第19课《鱼我所欲也》同步练习6(人教新课标九年级下册).docVIP

语文:第19课《鱼我所欲也》同步练习6(人教新课标九年级下册).doc

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《鱼我所欲也》同步练习 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由 是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死.呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为官室之美为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者而为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 (一)1、解释下列加线词的意思。(4分) ①蹴尔而与之 ( ) ②万钟则不辩礼义而受之( ) ③今为妻妾之奉为之( ) ④是亦不可以已乎 ( ) 2、下列句中加点“之”与“得之则生”中的“之”用法相同的一项是( )。(2分) A、学而时习之,不亦悦乎 B、吾欲之南海,何如 C、颓然就醉,不知日之入 D、马之千里者,一食或尽粟一石 3、用现代汉语翻译下面的句子。(4分) ① 万钟于我何加焉 ② 今为所识穷乏者得我而为之 4、上文运用了 论证和 论证的方法,证明了 这一中心论点。(3分) 5、上文“行道之人”和“乞人”的做法你是否赞同?请谈谈你的看法。(2分) (二)解释下列加线词的意思。(5分) 1、①二者不可得兼 兼 : ②故不为苟得也 苟得: ③则凡可以辟患者何不为也 辟: ④所恶有甚于死者 恶 : ⑤贤者能勿丧耳 丧:_______________ 2、翻译下列句子。(6分) ①生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。 ③ 如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也? 3、按要求回答下列问题。(4分) ①本文的观点是“______________________________________________。” ②孟子的观点让我们想起了文天祥的那句名言?古人的看法对我们的有什么启发? (三)1、解释句子中加线的词语。(1分) 所欲有甚于生者(    ) 故患有所不辟也(     ) 2、“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”的深层含义是什么?(2分) 3、“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”中的“是心”指什么?(用原文中的语句来回答)(1分) 4、本文观点广为后人赞同,请找出本文观点并写出与本文观点一致的两句诗。(3分) 观点:                   诗句:                    

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