张爱玲与池莉小说中爱情观比较---毕业论文.docVIP

【标题】张爱玲与池莉小说中爱情观比较 【作者】洪 波 【关键词】张爱玲??池莉??爱情观 【指导老师】魏 旭 【专业】汉语言文学 【正文】引??言在文学作品中，婚姻和爱情是永恒的主题。作家们都以自己独特的方式和理念在其作品中演绎各种各样的故事。张爱玲和池莉都是表现这一题材的行家，她们都从男女婚姻的角度出发，更加细腻地向读者们展示的从男女的婚姻和爱情。本文拟从性爱因素，经济因素对婚恋关系的影响和男女性地位在婚恋关系的作用三个方面，来比较两位作家在小说中体现出来的爱情观。一、两性互爱为基础的爱情与有条件下的爱情三四十年代的张爱玲,没有遵循时代启蒙的需求,而是把笔触伸向了平凡的市民世界,伸向了琐碎的日常生活,构建了一个富有特色的市民空间。无独有偶,当代的池莉也把眼光投向了都市。她们都认同俗世的市民生活,不约而同地从微妙的两性关系入手。但是,由于对市民文化的理解不同,所以她们的文本呈现出迥异的风貌。（一）张爱玲以两性互爱为基础的爱情幸福的婚姻只能是以两性互爱为基础的婚姻，这是张爱玲关于婚恋问题的基本观点。张爱玲这个“乱世里的盛世的人”,以其特立独行的手笔呈现给读者一个个五彩斑斓的家庭世界,其中演绎着男女间形形色色的故事。她把弱小的人生放在一个没落与新生相连的社会时代中去煎熬,默默地注视着这些凡庸灵魂在遭受摧残过程中的一切经历。?因为她“以为人在恋爱的时候,是比在战争或革命的时候更素朴,也更放恣”?,因此,她“注视”的眼光更多地集中在“男女间的小事情”?上,婚姻与情爱则成为她小说的母题.她的笔触深入到家庭内部及男女的内心,剖析他们在家庭与两性关系的围城之内的欲望、焦虑、痛苦、挣扎与失望，让情爱在历史与现实的双重枷锁之下成为生命中一个不切实际的美丽而虚幻的梦。张爱玲的研究者费勇先生认为“现代女作家中，张爱玲是唯一的一个将男女之间的爱还原得透彻明白的人”，?这是不无道理的。张爱玲的小说世界是没有美丽面纱遮盖的世界，她用真实的笔写不彻底的人性人情。她小说世界里的婚姻，只有男权对女奴的压抑，只有生存利益的权衡，只有性压抑与人性扭曲，惟独没有爱！人间无爱，男女无爱，“一颗一颗的心是迷失的、是孤单的，在自己的家里，也永远有着异乡人的凄楚。”?男婚女恋这个世俗的言情仪式恰是把人推向浮躁空虚的情爱荒原，推向对人性亵渎的层面。也许张爱玲笔下的情爱世界过于丑陋、苍白、悲凉与冷酷，但正是这种悲悯、宽容的抒写浸染着理性的反讽色彩，更重要的是“予人以启示”：爱情生活是人类不可或缺的需要之一，没有爱的婚姻是荒原，是心灵的灾难，两性互爱应当成为两性结合的基础。（二）池莉的有条件下的爱情在世俗生活在多数情况下，婚姻不是爱情的归宿，而是对爱情的抑制，因为决定选择配偶的常常不是爱情本身，而是种种外在的因素。池莉的《来来往往》中李大姐给康伟业和段丽娜两个人介绍对象，按照介绍对象的惯例双方见而之前先是要交换条件。在当时“段丽娜的条件非常优越。她与康伟业同龄，是中共党员，在党的宣传部门工作；思想进步，事业心强，身体健康，容貌端正，身高一米六六；父亲是武汉军区师级干部。”[13]康伟业一听人都矮了半截，自认为配不上人家。可介绍人李大姐认为，“一个男人只要像康伟业这样，高高的个子，相貌不俗，出身书香门第，自己又聪明好学，他很有可能前途无量；而女人，优势只是在年轻的时候，在家庭、工作等外在条件上。将来结婚怀孕抚育孩子，事业也就顾不上了，人也老得很快。所以，只有现在像段丽娜这样条件的姑娘才有可能终身配得上康伟业。”[14]尽管在当时段丽娜的条件明显高于康伟业，可他还是常常打算结束恋爱关系，因为康伟业一点也不爱她，她没有激起康伟业的爱情，她不是他需要的那种女人。可段丽娜却软硬兼施甚至死乞白赖地让康伟业娶她。康伟业只是出于理智和现实的考虑，在两个人的关系中，“条件”一直是左右他们在家庭中的地位的祛码。结婚后康伟业一直承包着家里的差不多所有家务，因为段丽娜身体不好，也因为段丽娜那种高不可攀的高干子女身价。“康伟业整天洗碗拖地板，一般男人谁都不会乐意做这些婆婆妈妈的永无体止的家庭琐事。他也有怨言，但是康伟业把怨言放在心里，从来不对人说。他无法诉说。”[15]在条件的权衡下，在世俗生活的现实原则的制约下，生活依然如旧。在《不谈爱情》的吉玲和庄建非从一开始也是为了各自的现实目的而清醒地规划着自己的婚姻，爱情的纯洁和美好，浪漫和神圣毫无踪影可寻。吉玲是不谈爱情的，她的人生理想是弄一份比较合意的工作，好好地干活，讨领导和同事们喜欢，争取多拿点奖金，设计找个社会地位较高的丈夫，你恩我爱，生个儿子，两人一心一意地过日子。婚姻是她预谋中的一个改变人生境遇的契机，而恋爱只是实现这一目标的手段。当初为了走出自己粗俗破落的家，为了出人头地，看中了庄建非的家庭背景，他们第一