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- 2017-09-25 发布于北京
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相关的五个学术用语:经学、今文经学、古文经学、汉学、宋学 诗经学中四个学术用语:诗经六义、风雅正变、笙诗说、淫诗说 “经学”一词中“经”字的内涵 东汉许慎《说文解字》中解释:“经,织也,从‘糹’,‘巠’声。”“纬,织横丝也。”引申之,则为组织之义。 有的学者认为,古代的典籍写在二尺四寸长的竹简上,然后用绳穿起来,这称之为“经”。解释经义的文字则写在较小的竹简或木板上,以示区别,这称之为“传”。 在战国时代,“经”不过是一种著作的普通名称,不一定有尊崇的意思。 《墨子》中有经上、经下,经说上、经说下 《韩非子·内储说》上下分为“经”与“说” 皮锡瑞《经学历史》中释曰:“孔子所定谓之经;弟子所释谓之传,或谓之记;弟子展转相授谓之说。惟《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六艺乃孔子所手定,得称为经。” 后代学者多训“经”为“常”,“经书”即常读之书,或反映常道、常理之书。 班固《白虎通·五经》:“经所以有五何?经,常也。有五常之道,故曰五经。” 东汉刘熙《释名》:“经,径也。如径路无所不通,可常用也。” 清代《四库全书总目卷一·经部总叙》:“盖经者非他,即天下之公理而已。” 后世所谓的“经”,指的是传统社会中官方的最高道德标准和统治思想,“经学”特指中国传统社会的统治学说。 朱维铮《中国经学史十讲》:“倘称经学,必须满足三个条件:一、它曾经支配中国中世纪的思想文化领域;二、它
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