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第一节 宋初的散文和复古思潮 第二节 宋初的诗歌 白体诗人 晚唐体诗人 西昆体的盛衰 2.王禹偁 他不满意晚唐五代以来“秉笔多艳冶”的浮靡卑弱文风，推崇韩柳。 认为文章是用来“传道而明心”（《答张扶书》） 应该做到“远师六经，近师吏部，使句之易道，义之易晓”（《再答张扶书》）。 他的创作实践也较好地体现了他的主张。其散文，言之有物，清丽疏朗，在宋初文坛上独树一帜。如《待漏院记》、《唐河店妪传》、《黄州新建小竹楼记》等，都是他的名篇。 “白体” 宋初效法白居易做诗的一批诗人，代表作家有李昉、徐铉等。他们的诗歌主要是模仿白居易与元稹，内容多写流连光景的闲适生活，风格浅切清雅。 北宋人学白体，特点有三： 一，学白居易与元稹、刘禹锡作唱和诗。 二，效白体浅切随意，不求典实的作法。 三，效其旷放达观，乐天知足的生活态。 王禹偁的诗风 《小畜集》 不但写作了很多闲适的唱和诗，更重视白居易的讽喻诗，也借鉴了杜甫诗歌的艺术境界。 “本以乐天为后进，敢期子美是前身。” 诗平易流畅，简雅古淡，在宋初白体诗中独树一帜，已表现出对于平淡美的追求，长篇诗歌叙事简直，议论畅达，已见宋诗散文化、议论化的特点。 代表作《村行》 晚唐体诗人 “晚唐体”诗人是指宋初模仿唐代贾岛、姚合诗风的一群诗人，由于宋人常常把贾、姚看成是晚唐诗人，所以名之为“晚唐体”。晚唐体的诗人学习贾岛反复推敲的苦吟精神，写景精细，字句精炼。代表诗人有： “九僧”；潘阆、魏野、林逋等隐逸之士；寇准等。 晚唐体诗人 三个诗人群体： 1.“九僧”：苦吟。五律。 描绘清邃幽静的山林景色和枯寂淡泊的隐逸生活。 2.潘阆、魏野、林逋等： 诗歌精雕细刻，兼有平易流畅的特点 3.身份独特的寇准 西昆体的内容 （1）怀古咏史，如《始皇》、《汉武》、《明皇》 。这类事具有现实针对性，他们学习李商隐，熔铸事典，精选词采，借朦胧之象，发幽微之情思。如“桂魄渐亏愁晓月，焦心不展怨春风”（杨亿），“纨扇寄情虽自洁，玉壶盛泪只频红”（钱惟演）等，都给人以意象婉美，雕绣满目之感。 （2）是咏物。如《鹤》、《梨》、《柳絮》、《萤》、《泪》等。这类诗多铺排典故，刻镂物象，拘于形迹，意义单弱，价值不高。 （3）是描写流连光景的生活内容，由于馆阁生活比较单调，所以此类诗题不外是《直夜》、《夜燕》、《别墅》等 。 西昆体艺术特征 （1)取材于翰林文士的日常生活和个人雅趣，多为唱和、赠答之作，往往数人同咏一题。所谓“更迭唱和，互相切劘。” (2)全写近体，讲究音节铿锵，词采妍丽，对仗工整，组织精致，时有新警之处。 (3)取材博赡，典实密丽，但诗意晦涩，有饾饤堆垛之嫌，乏清虚爽畅之韵。 思考题 一，填空： 1,“宋初三体”是白体、西昆体、晚唐体 2.西昆体，是以杨亿编撰的《西昆酬唱集》而得名的。 二，名词解释：白体 晚唐体 西昆体 三，简答题： 1，请说出宋诗的内容和艺术特点。 2，西昆体的艺术特点及衰微的原因是什么？ * 第一讲 宋初文学 第一节、宋初的散文和复古思潮 1.柳开、穆修等人的复古思想 吾之道、孔子、孟轲、扬雄、韩愈之道； 吾之文，孔子、孟轲、扬雄、韩愈之文。 “文恶辞之华于理，不恶理之华于辞。” 贡献：在文学理论上鲜明地提出了复古主张，成为古文运动的先驱。 第二节 宋初诗歌 1.宋初的馆阁唱和之风和白体诗风的流行 宋初三体：白体、西昆体、晚唐体 何谓“白体”？ 白体的代表人物有哪些？ 王禹偁的诗风 1.专学贾岛、姚合的九僧诗 “晚唐体”诗人中最恪守贾、姚门径的是“九僧”，即希昼、保暹xiān等九位僧人，其中惠崇的成就比较突出。九僧作诗，继承了贾岛、姚合反复推敲的苦吟精神，内容大多为描绘清邃幽静的山林景色和枯寂淡泊的隐逸生活，形式上特别重视五律，尤喜在五律的中间二联表现其镂句鉥字的苦心孤诣。 2.林逋等隐逸诗人 “晚唐体”的另一个诗人群体是潘阆、魏野、林逋等隐逸之士，其中林逋最为有名。这一群诗人的作风稍异于九僧，他们一方面模仿贾岛的字斟句酌，另一方面也颇有白体诗平易流畅的倾向，而诗歌所表现的生活内容也比“九僧”诗稍为充实一些。 《长相思》（又名《相思令》） 吴山青，越山青，两岸青山相对迎，谁知离别情？ 君泪盈，妾泪盈，罗带同心结未成，江边潮已平。 3.身份独异的寇准 寇准（961～1023） 北宋政治家﹑诗人。字平仲，汉族，华州下邽(今陕西渭南）人。太平兴国五年进士，寇准善诗能文，七绝尤有韵味，今传《寇忠愍诗集》三卷。 西昆体 1.《西昆酬唱集》的成书 西昆体，是以《西昆酬唱集》而得名的。 杨亿等奉命编纂《册府元龟》的过程中，修书之余，以李商隐为榜样，互相唱和，蔚为一时风雅盛事