清华旅游英语翻译课件--第02章.pdf

第二章 中西方翻译简史 第二章 中西方翻译简史 与西方翻译理论 与西方翻译理论 � 翻译学的研究范畴涵盖众多不同的领域，其中最基本的研究领域涉及 ：①中外翻译史，其中包括不同历史时期翻译的理论研究、翻译评论 、特定时期翻译的作用与功能、翻译方法的发展以及翻译作品分析等 ；②译语文化中的翻译研究，其中包括具体文本、作者或学派本身所 在的文化习俗，翻译对译语文化的影响等；③翻译与语言学研究，其 中包括译语与源语语言要素的比较研究，如音素、词素、词汇和句法 等的比较研究，语言等值问题、语义问题、机器翻译以及非文学翻译 的研究等；④翻译与诗学研究，其中包括诸如诗歌、戏剧、小说等文 本翻译或电影文学翻译等具体文学领域的研究、诗学结构研究、译文 与原文的相互关系，以及 作者 译者 读者相互关系的研究；⑤翻 “ — — ” 译教学理论和教学内容的研究等。此外，翻译学的研究范围还应该包 括外国翻译理论的研究与引进、中外翻译理论的比较研究以及翻译批 评等领域。 第一节 中国翻译史简述 第一节 中国翻译史简述 � 据考证，我国有文字记载的翻译活动最早始于春秋战国时期，距今已 有2500多年的历史了。 � 根据我国翻译史上出现过的五次翻译高潮来加以划分我国的翻译史， 即从东汉至唐宋时期的佛经翻译，明末清初的科技翻译，鸦片战争后 到五四运动或清末民初的西学翻译，从五四运动到新中国成立之前的 新文学翻译，以及新中国成立后特别是改革开放以来翻译理论与实践 的大发展时期。 � 我国的第一次翻译高潮始于东汉，盛于唐代，并延续至宋代。东汉桓 帝建和二年 年 ，西域安息国 今伊朗 太子安世高来到我国，翻译 (148 ) ( ) 了 部 卷佛经。他是我国古代最早的佛经翻译家之一，所译的经 30 40 文质朴不俗，被誉为我国翻译直译派的鼻祖。东晋十六国时期，前秦 国王符坚醉心于佛教，请来释道安组织众多译经大师从事佛经的翻译 工作。释道安在翻译过程中提出了著名的 五失本，三不译 的翻译理 “ ” 论，为我国的传统翻译理论作出了重大的贡献。西域龟兹国人鸠摩罗 什 年是我国古代四大佛经翻译家之一，他的译文优美畅达 (344—413 ) 、妙趣盎然。 鸠摩罗什 以信为本 ，强调翻译必须如实传达原文的文体，在 信的 � “ ” “ ” 基础上追求 美，因而被认为是古代佛经翻译意译派的代表人物。他 “ ” 翻译的文学作品为我国的翻译文学奠定了基础。 � 经济日趋发达、文化日趋繁荣的唐朝初期成就了另一位被誉为我国古 代四大佛经翻译家之一的佛经翻译