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外国文学复习资料 古希腊-罗马文学和希伯来-基督教文学是欧洲文学的两大源头，文学史上称之为“两希”传统。 古希腊-罗马文学重视现世本位、人本位；希伯来-基督教文学强调神的至高无上性。 公元前12世纪至公元前8世纪是古希腊从氏族公社制向奴隶制社会过渡的时期，史称“英雄时代”，又称“荷马时代”，这时文学的主要成就是神话和史诗。 神的谱系来源于《神谱》和《荷马史诗》。 鄂西俄德《神谱》是最早对宇宙起源和神的谱系进行描述的。鄂西俄德另一部作品是《工作与时日》。 公元前8世纪到公元前6世纪，是氏族社会进一步解体、奴隶主城邦逐渐形成的时期，历史上称大移民时代。这一时期，文学的主要成就是抒情诗和寓言。 萨福被柏拉图称为“第十位文艺女神”。（人间第十位缪斯的女人） “萨福体”：独唱形式，诗体短小，以抒情和倾述内心情怀为主，音节更为单纯、明澈。 寓言方面是伊索的《伊索寓言》主要反映的是下层平民与奴隶的思想感情和哲学观点。 公元前6世纪末到公元前4世纪初，是希腊奴隶制发展的全盛时期，史称“古典时期”，这时文学的主要成就是戏剧、散文和文艺理论。 亚里斯多德《诗学》是“文学史上的第一篇美学论文”。（车尔尼雪夫斯基） 维吉尔是古罗马最伟大的诗人，他的史诗《埃涅阿斯纪》是欧洲文学史上第一部文人史诗，是对《荷马史诗》的模仿，其中前六卷是对《奥德赛》的模仿，后六卷是对《伊利亚特》的模仿。 名词解释：荷马史诗：《伊利昂纪》（又译《伊利亚特》和《奥德修纪》（又译《奥德赛》）是古代希腊的两大史诗，相传是由一个名叫荷马的诗人所作，故称荷马史诗。 《伊利昂纪》写的是希腊人围攻特洛伊城的故事，关于这次战争的起因，是因“不和的金苹果”的神话故事。；《奥德修纪》题名原意识“奥德修斯的故事”，它写的是希腊英雄奥德修斯在特洛伊战争结束后还乡的故事。 荷马史诗的艺术特点（书P31） A史诗在题材处理及谋篇布局上显示了惊人的水平。《伊利昂纪》把10年的战事集中在最后的51天，在51天中又突出地描写关键的20多天，20多天中重点又是4天的战况。《奥德修纪》把十年历险故事浓缩在40天，具体又只写5天。 B荷马擅长人物性格的刻画。特别是写阿喀琉斯：英勇善战，勇猛异常，有烈火般易怒的性格，十分暴躁，但也有同情心，珍视友谊。在他身上体现了强烈的个人意识，英雄主义精神。 C、荷马的叙述具有某些显著的特点，那就是明晰、快捷、生动和灵活中不失沉稳与庄严。 D、同时荷马最拿手、也用得最好的修辞手段是明喻。 16、索福克勒斯《俄狄浦斯王》取材于神话传说，其核心冲突是命运和人的冲突。因该剧主要表现了人的意志和命运的矛盾冲突，所以被称为“命运悲剧”。 17、俄狄浦斯情结：弗洛伊德认为爱母忌父是人类的一个最原始最普遍的倾向，它在个体发达史以及社会发达史中都占有重要的位置，对母亲的性欲和随之而来的对父亲的憎恨就是所谓的“俄狄浦斯情结” 。 18、欧里庇得斯关注的是战争问题和妇女问题，作品《美狄亚》（了解《美狄亚》大概的故事情节） 19、美狄亚的形象： 美狄亚的形象有着难言的魅力。她美丽，出身高贵，有高强的法术，她还很聪明、坚强，同时又非常强悍冷酷。 美狄亚形象魅力之一来源于她对爱情的毫不迟疑的不懈的追求。为了爱情，她可以叛国、杀兄，而当昔日的山盟海誓变成赤裸裸的背叛时，她也可以杀掉庇护国的最高统治者们，甚至可以强抑内心母性的撕扯，宁愿日后忍受无子的痛苦，也要杀死亲生儿子,从而让丈夫绝嗣。 为了自我而不惜牺牲一切，这才是美狄亚形象魅力的根源，她的聪明、强干全是为这复仇女神的形象而存在. 20、美狄亚（西方弃妇）与中国弃妇的区别（这个没有标准答案，需自己总结） 21、喜剧之父：阿里斯托芬 22、欧洲中世纪文学按其性质分类，主要包括教会文学、史诗与谣曲、骑士文学和城市市民文学。其中教会文学又称僧侣文学，在中世纪欧洲文学史上长期占据统治地位。教会文学题材大多取材于《圣经》。 23、《贝奥武甫》是流传迄今的欧洲最完整的一部史诗，是中世纪早期最完整的英雄史诗，第一篇英语长诗。 24、15世纪“谣曲”，最有影响的是一组歌唱侠盗罗宾汉的谣曲——“罗宾汉谣曲”，成为绿林好汉的英雄罗宾汉和他的伙伴们的形象。 25、骑士文学史欧洲骑士制度的产物，是中世纪欧洲特有的一种文学现象，体现了世俗封建主义文学的主要成就。主要题材是骑士抒情诗和骑士传奇。 26、骑士抒情诗最早产生在法国南部的普罗旺斯。其中有短歌、感兴诗、牧歌、小夜曲、破晓歌等，尤以“破晓歌”最为著名。 27、骑士传奇是一种叙事诗，兴旺于法国北方。依据骑士传奇的题材来源可分为三个系统：一是不列颠故事系统，二是拜占庭系统，三是古代系统。 28、亚瑟王与圆桌骑士的故事是骑士传奇最常见的题材。 29、城市文学又称市民文学，长篇叙事诗在城市文学中取得的成就最高，如《列那狐传奇》 30