影视传播与大众文化课件.ppt

影视传播与大众文化 参考书 陶东风主编：《大众文化教程》，广西师范大学出版社，2008年。 约翰·费斯克：《理解大众文化》、《解读大众文化》 约翰·斯道雷：《文化理论与通俗文化导论》（第二版） 尼尔·波兹曼：《娱乐至死》 黄会林主编：《当代中国大众文化研究》 王一川主编：《大众文化导论》 导言 大众文化已经成为我们日常生活的重要组成部分，是社会发展到一定程度所出现的一种文化现象。它的出现有着复杂的背景，其表现形式也是复杂的，它的意义也并不是仅仅给人笑声。 思考： 对某一种大众文化现象进行分析，可以是静态的，但最好是持续地跟踪研究。 （比如超级女声、央视春晚、小品的发展、某一电视节目、流行音乐，某一迷群等） 2013春晚 “有了快感你就喊” 一、“快感”：大众文化的娱乐性 1、追求娱乐性是大众文化的一个基本宗旨。 娱乐已经几乎渗透进了我们生活的方方面面 娱乐业有可能成为“21世纪最有前途的事业”。 ——张小争等：《明星引爆传媒娱乐经济》 50年代的美国文化“已转向享乐主义，它注重 游玩、娱乐、炫耀和快乐……享乐主义的世界 充斥着时装、摄影、广告、电视和旅行。这是 一个虚构的世界，人在其间过着期望的生活， 追求即将出现而非现实的东西。而且一定是不 费吹灰之力就能得到的东西。” ——丹尼尔?贝尔 ：《资本主义文化矛盾》 “这是一个娱乐之城，在这里，一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神，我们的政治、宗教、新闻、体育、和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至无声无息，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种”。 ——尼尔·波兹曼：《娱乐至死》 2、大众文化娱乐化举例 小品 80后美女作家 影视 流行音乐 电视节目 3、理解娱乐: （1）需要娱乐 （2）需要什么样的娱乐 （3）“给”你的娱乐还是我“要”的娱乐 （4）娱乐的代价 二、“有”/ “没有”：大众文化的产生 1、社会政治、经济、文化发展到一定阶段的产物。 2、心理原因： （1）大都市的人际关系 “大都市的人际关系鲜明地表现在眼看的活动绝对地超过耳听，导致这一点的主要原因是公共交通工具。在公共汽车、火车、有轨电车还没有出现的19世纪，生活中还没有出现过这样的场景：人与人之间不进行交谈而必须几分钟、甚至几小时彼此相望。” ——本雅明 “其一，现代世界是一个城市世界。大城市生活和限定刺激与社交能力的方式，为人们看见和想看见（不是读到和听到）事物提供了大量优越的机会。其二，就是当代倾向的性质，它包括渴望行动（与观照相反）、追求新奇、贪图轰动。而最能满足这些迫切欲望的莫过于艺术中的视觉成份的了。” ——本雅明 （2）大都市的生活压力 “休闲是从文化环境和物质环境的外在压力中解脱出来的一种相对自由的生活，它使个体能够以自己所喜爱的本能地感到有价值的方式,在内心之爱的驱动下行动，并为信仰提供一个基础。” ——杰弗瑞?戈比《你生命中的休闲》 三、“就”：大众文化的当下性 1、两种时间： 圆形时间（轮回） 线形时间 2、现代线形时间 （1）直线向前——前进、进步、进化论的观点（现代主义） （2）直线向前无法追寻——生命的无奈（后现代主义）：抓住现在、当下 3、当下性与思想的深度 娱乐也需要一定的意义和价值 总结： 大众文化不仅是一种文化现象，也是一种经济现象、政治现象。 大众文化作为一个问题已经引起了众多学者、批评家的思考，这不仅因为它与我们日常生活丝丝入扣、紧密相关，更重要的是大众文化对人们的价值观念、人生态度、生活方式等产生了广泛而深刻的影响。 在当代中国，虽然对大众文化的认识和评价众说纷纭,但大众文化处于兴盛时期似乎是毋庸置疑的。 大众传媒在大众文化的兴起过程中起到了非常重要的作用；而反过来，大众文化又为大众传媒的活动提供了文化语境。因而我们要研究当代中国的影视传播策略就必须首先从理论上弄清楚大众文化的含义、特征以及与其他文化形态的关系。 四、中国语境下的大众文化 从20世纪80年代中期开始,中国社会的政治经济发生了巨大转变。从新中国建立延续到“文化大革命”的政治热情开始退潮,消费主义观念日渐渗透到文化的创造和传播过程中,曾经被视为靡靡之音的邓丽君的歌曲在2O世纪80年代的中国风靡一时,金庸、古龙、梁羽生则引发了中国大陆的武侠小说热,为精英作家所鄙视的琼瑶小说令无数少男少女如痴如醉,中国主流文化开始酝酿着一个巨大的历史转折。 费翔 中国语境下的大众文化 进入2O世纪90年代以后，中国的文化主流突然离开了自“五四”以来近百年的思想、美学和文化传统,人文知识分子把对文化的控制权,拱手让给了金钱、资本。创造、风格、