论魏源的文化思想.pdfVIP

第 7卷第 2 期 湖 南 涉 外 经 济 学 院 学 报 Vol7 No 2 2007 年 6 月 Journa l of Hunan In terna tiona l Econom ics Un iversity Jun2007 论 魏 源 的 文 化 思 想 熊吕茂 , 李小婧 (中南大学 , 湖南 长沙 4 10083) [摘 　要 ] 　魏源作为睁眼看世界 、引领中国近代化潮流的先行者 , 虽然在一定程度上仍然没有摆脱中国传 统知识分子的旧模式 , 但他的以 “经世致用 ”为核心内容的文化思想 , 为后来的文化运动奠定了思想基础 。 [关键词 ] 　魏源 ; 文化思想 ; 经世致用 O n W e i Y uan ’s Cultura l Thoughts X ION G L u - m ao, L I X iao - j ing ( Cen tral Sou th U n iversity, Changsha 4 10083, Ch ina) 　　Ab stract: W ei Yuan, whom was regarded a s the first m an who looked ou t of the o ld Ch ina and the forthgoer of Ch i na ’s modern ization, still had som e lim itation s in h is m ind due to the lim itation s of Ch ina ’s traditional in telligen tsia But h is cu lture ideo logy wh ich con tained the statecraft ideo logy a s the core had e stab lished the ideo logical foundation for sub se quen t cu ltural revolution 　　Key words: W ei Yuan; cu ltu ral though t; studying real p rob lem s for the pu rpo se of app lication 　　魏源是晚清著名的思想家 、史学家和文学家 ,他以 他关注的是 “道存乎实用 ”,他反对的是心性空谈 ,对 天下为己任 ,讲求经世之学 , 是 “通经致用 ”今文学派 沉溺于烦琐考证的汉学 ,也予以抨击 。用他的话来说 , 的代表和近代中国改革开放的先驱 ,他所编辑的 《海国 就是 “王道至纤至悉 ,并牧 、徭役 、兵赋 , 皆性命之精微 图志 》详细介绍了西方各国的历史地理状况 ;他主张学 流行其间。使其 口心性 ,躬礼义 ,动言万物一体 ,而民 习西方先进的科学技术 ,提出了 “师夷长技以制夷 ”的 瘼之不求 ,吏治之不习 , 国计边防之不问; 一旦与人家 思想 , 引领了时代的潮流 。魏源的文化思想既有对经 国,上不足制国用 ,外不足靖疆围,下不足苏民困,举平 义的继承与重新诠释 ,又有博采众长的开放性特点;他 日胞与民物之空谈 ,