“一元”与“二元”思维的对立——谈东西方的体育价值观差异.pdfVIP

“一元”与“二元”思维的对立——谈东西方的体育价值观差异.pdf

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2013年3月总第61期 郁 153 毛 iiiii 国 际 视 野 doi:10.3969j/issn.1674—151x2013.0308i “ 一 元’’与 “二元"思维的对立 — — 谈东西方的体育价值观差异 崔 楠 (三江学院体育部,江苏 南京 210012) 摘 要 :中国人的现实主义和西方人的理想主义,都具有深刻的文化基础 。从哲学上说,则来源于 中国人 “一 元论 ”的思维方式和西方人 “二元论”的思维方式的区别 。这种区别反映在对待体育价值观上 ,东西方态度迥 异。西方世界对体育的态度更接近于体育的本质和奥林匹克体育精神,中国人则发展成为很深的金牌情节。本 文主要从东西方 “一元”与 “二元 ”思维的差异来谈差异所产生 的原因。 关键词 :金牌情结;一元思维;二元思维 中图分类号:G80.05 文献标识码 :A 文章编号:1674—151X (2013)03—153.02 中国人堪称世界上最务实、最讲求实 在具有二元思维崇尚 “理念世界”的 的思考不足。这或许是 中国 (可能不单单 际的人 ,而西方人则多多少少都有某种理 西方人孕育出了奥林匹克精神 。 《奥林匹 是体育)落后的深层次原因。可悲的是这 想主义。这种差别表现在对待体育价值的 克宪章》指 出,奥林匹克精神就是相互 了 种思维依然在影响着 已经进入 21世纪的 态度上,西方人对体育的态度更接近于体 解、友谊、团结和公平竞争的精神。通常 我们,这种思维的表现就是现在 中国人强 育的本质和奥林匹克体育精神,中国人有 它包括参与原则、竞争原则、公正原则、 烈的金牌情结。如果我们无法走出金牌情 着很深的金牌情节。这是 “一元思维”与 友谊原则和奋斗原则。参与原则是奥林匹 结带来 的思维拘囿,那么这种金牌情结必 “二元 (或多元)思维”的差异造成的 克精神的第一项原则 ,顾拜旦在 1936年 将对中国的体育发展带来巨大的阻碍 奥运会演讲时说:奥运会重要 的不是胜 1 东西方体育价值观差异产 利,而是参与;生活的本质不是索取,而 2 世界体育价值观的代表奥 生的思维原因 是奋斗 。这一原则己被世界各国运动员和 林匹克精神 广大群众所广泛接受。在我国古代体育的 西方人认为,在现实世界之外,还 发展过程 中也有极其显著的文明,中国被 奥林匹克精神无疑是当代世界最有 有一个 “理念世界”。现实世界是不完美 认定为是古代足球的发源地。中国古代体 价值的体育价值观。我们首先要学习奥林 的、有缺陷的、可生可灭的,而 “理念世 育运动项目也非常多,特别是孕育出了武 匹克精神,顾拜旦通过对古奥运会的考察 界”则是完美无缺 的永恒世界 。对于现实 术这样的优秀体育运动项 目。我们有理由 认识到,古希腊人组织竞赛活动,不仅仅 世界的追求东西方是基本一致 的,都在现 相信中国古代体育是居于世界前列的,但 是为了锻炼体格和显示一种壮观场面,而 实世界创造了不平凡的文明。而对 “理念 是近代我 国体育却 日渐式微,对于世界现 且是为 了教育人 。他认为,体育竞赛活动 世界”的追求东西方是迥异的,西方人认 代体育运动贡献甚微。西方的奥林匹克精 能磨炼人的意志,培养人的个性,同时又 为 “理念世界”是一个 “彼岸 ”的世界。 神影响着全球 ,而中国呢?究其原因,政 能锻炼身体,这是对体育本质 的诉求。无 虽遥不可及,但可 以用它的完满来映照、 治、经济 历史阶段等都发挥了重要影响, 论世事纷繁都不应该放弃对本质 的追求。 衬托现实世界的缺陷与不足,让现实世界 但是最大 的影 响来 自文化,是 由东西方 在一元思维下的我们更是要深刻研究,因 去趋向那个理想的世界 。西方人对于现实 “一元~ 二元 ”思维对立所造成的。以中 为我们缺少了与生俱来的思维习惯

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