北大古典文献学考研真题【重点补充提要】.doc

北大古典文献学考研真题【重点补充提要】.doc

  1. 1、本文档共37页,可阅读全部内容。
  2. 2、本文档内容版权归属内容提供方,所产生的收益全部归内容提供方所有。如果您对本文有版权争议,可选择认领,认领后既往收益都归您。
  3. 3、本文档由用户上传,本站不保证质量和数量令人满意,可能有诸多瑕疵,付费之前,请仔细先通过免费阅读内容等途径辨别内容交易风险。如存在严重挂羊头卖狗肉之情形,可联系本站下载客服投诉处理。
  4. 文档侵权举报电话:400-050-0739(电话支持时间:9:00-19:00)。
六典 ①谓古代六方面的治国之法。《周礼·天官·大宰》:“大宰之职,掌建邦之六典,以佐王治邦国:一曰治典,以经邦国,以治官府,以纪万民;二曰教典,以安邦国,以教官府,以扰万民;三曰礼典,以和邦国,以统百官,以谐万民;四曰政典,以平邦国,以正百官,以均万民;五曰刑典,以诘邦国,以刑百官,以纠万民;六曰事典,以富邦国,以任百官,以生万民。”《文选·张衡<东京赋>》:“建象魏之两观,旌六典之旧章。” 薛综注:“言所以立两观者,欲表明六典旧章之法。” 唐 褚亮 《祭方丘乐章·肃和》:“九宫肃列,六典相仪。”   隋宫廷中的女官。《隋书·后妃传序》:“ 开皇 二年,著内官之式……又采 汉 晋 旧仪,置六尚、六司、六典,递相统摄,以掌宫掖之政。”“六典”是:一典琮,掌琮玺器玩;二典赞,掌导引内外命妇朝见;三典栉,掌巾栉膏沐;四典器,掌樽彝器皿;五典执,掌扇伞灯烛;六典会,掌财帛出入。   《唐六典》的省称。 唐·韩愈 《请复国子监生徒状》:“国子监应三舘学士等,准《六典》。” 廖莹中 注:“《唐六典》三十卷, 开元十年,起居舍人陆坚被诏撰, 玄宗手写六条曰:理典、教典、礼典、政典、刑典、事典。至二十六年书成。” 姚华 《论文后编》:“典之称名,原始《尚书·尧典》一篇,后乏继者,虽古有《五典》, 唐有《六典》,然《五典》书不传,《六典》虽传,要都为总部,不属专篇,名或相因,体不相袭。”谶纬,是中国古代谶书和纬书的合称。谶是秦汉间巫师、方士编造的预示吉凶的隐语,纬是汉代附会儒家经义衍生出来的一类书,被汉光武帝刘秀之后的人称为“内学”,而原本的经典反被称为“外学”。谶纬之学也就是对未来的一种政治预言。谶纬之学,中国两汉时期一种把经学神学化的学说。“谶”是一种隐秘的语言,假托神仙圣人,预决吉凶,告人政事。谶书是占验书,“纬”是相对“经”而言的,《四库全书总目提要》说:“谶者诡为隐语,预决吉凶”;“纬者经之支流,衍及旁义”。谶与纬作为神学预言,在实质上没有多大区别,但就产生的先后说,则谶先于纬。汉以前在燕齐一带的方士中就造有“谶语”。秦始皇时,方士卢生入海求仙,带回《图录》一书,中有“亡秦者胡也”的谶语。《史记》中也载有《秦谶》。汉武帝以后,独尊儒术,经学地位提高,产生了依傍、比附经义的纬书。纬以配经,故称“经纬”;谶以附经,称为“经谶”;谶纬往往有图,故又叫“图谶”、“图录”、“图纬”;以其有符验,又叫“符谶”;以其是神灵的书,又叫“灵篇”。 谶纬充斥着浓重的神学迷信色彩,注定不能与儒家经典长期并行,很快就从经学中被剥离了出去。但谶纬中并非全是荒诞的东西,其中还含有许多天文、历数、地理等方面的古代自然科学知识。此外,像“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”作为两千年中国君主专制社会的最高伦理规范,其最初的确切表达即是《白虎通义》从礼纬《含文嘉》中引来的。书名,指汉代以神学迷信附会儒家经义的仅名。是《诗》、《书》、《礼>、《乐》、《易》、《春秋>、《孝经》七经的纬书之总称i如峙纬含神雾》、《书纬帝命验>、《礼纬含文系》、《乐纬动声>、(S纬乾凿度>、俯秋纬元命苞>、《革经纬援神契)等。其中包括一部分天文、历池和地理知识,还保存有很多古代神话传说。原书因隋场帝焚毁失传。明·孙蛆《古微书》、消·马国翰临函山房辑佚书》和黄灾《汉学堂丛书》均有辑录。 中国汉代官府藏书目录。刘向、刘歆撰。西汉成帝时,官府藏书散乱,河平三年(公元前26)光禄大夫刘向等领校秘书。在校书过程中,刘向首先把一书的不同抄本集中,仔细校对,相互参酌,汰除重复。进而校正错字、衍文。然后将一书篇章进行排序,写定目次。每校完一书,都摘要叙述全书要点,“论其指归,辨其讹谬”,写成“叙录”,送给皇帝阅览。刘向汇集各书的叙录,编成群书提要目录──《别录》。刘向死后,其子刘歆以《别录》为基础,删除各书的内容提要部分,分门别类,编成《 七略 》。其中的《辑略》,是写在六略之前的一篇概括性的学术简史。所以《七略》实际上共分6 个大类。“略”下又分为若干“家”。每一“家”下,按作者时代先后著录图书。 《七略》所收文献是按当时的学术体系分类的。6大类的第一类为“六艺略”,包括易、书、诗、礼、乐、春秋、论语、孝经、小学等,它们是当时学术上和政治上的经典著作。第二类为“诸子略”,刘歆按战国时代百家争鸣的旧规,把诸子之学区别为“九流十家”,包括哲学、政治、法律、经济以及自然科学方面的学派。第三类为“诗赋略”,收录文学作品。第四类为“兵书略”,即军事学书籍。第五类“术数略” ,包括数学、天文、历法、占卜、星象等书籍。第六类“方技略”,兼收医药与巫术书籍。 《别录》、《七略》是记载汉代官府藏书的总目录,反映了先秦至西汉图书财富的积累,也是对中国先秦至汉代文化遗产的总结。 《别录》、《七略》早佚。东汉班固以《七略》为蓝本编成《

您可能关注的文档

文档评论(0)

*****

相关文档

相关课程推荐