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年月
高等教 育研 究 .,
第 卷 第 期. .
传承黄炎培职教思想 打造高职院特色文化
李 世 清
南京工业职业技术学院 党委宣传部,江苏 南京
摘 要:校园文化是学校赖以生存和发展的重要根基和不竭动力,高职院校要彰显办学
特色,必须形成自己独特的校园文化。南京工业职业技术学院在长期的办学实践中,传承黄炎
培的职教思想,并赋予其新的时代内涵,形成了富有特色的“手脑并用、敬业乐群”的校园文化。
关键词:黄炎培;高等职业教育;校园文化
中图分类号: . 文献标识码: 文章编号:? ? ??? , ,: . ?. , ’, , :“, ”. :; ;
南京工业职业技术学院 以下简称“南工院” 前
一
身是由著名民主革命家、社会活动家、教育家黄炎培
、
“手脑并用、敬业乐群’’校园
先生于 年创办于上海的中华职业学校??我
文化理念的内涵和深化
国教育史上第一所专门从事职业教育并以此冠名的
学校,至今有着 年的办学历史。黄炎培先生作为
“手脑并用”理念的意蕴,最早源于著名的拉丁
我国近现代职业教育的开创者,提出了以“手脑并
名言: ,其英文表述为“
用”为核心理念的职业教育思想,并将“敬业乐群”确 ”。 年,美国麻省理工学院创始人威廉立为中华职业学校的校训。南工院在长期的办学实
博顿 ?罗杰斯在这一名言的基础上将该学院的办学
践中,传承黄炎培的职教思想,并赋予其新的时代内
理念确定为“既要学会动脑,也要学会动手”。黄炎
涵,形成了富有特色的“手脑并用、敬业乐群”的校园
文化。 培先生借鉴麻省理工学院的办学理念,在其早期职
收稿日期: ? ?
作者简介:李世清 一 ,男,江苏南京人,南京工业职业技术学院党委宣传部部长,从事思想政治教育研究。?传承黄炎培职教思想 打造高职院特色文化
教育的办学过程中,既坚持黄炎培先生的职教理念
业教育的实践中形成了“手脑并用”的职业教育理
念,并在中华职业学校办学之初,就将“手脑并用”立 与办学方向,传承学院的历史积淀与传统,又遵循教
为办学理念和基本方针。由黄炎培和首任校长江问 育部对高职教育指明的工学结合人才培养模式改革
渔合作创作的校歌歌词中写道:“用我手,用我脑,不 之路,大胆进行改革与创新,形成了自己特有的“手
单是用我笔;要做,不单是要说,是我中华职业学校 脑并用、敬业乐群”的高职校园文化,为学院办学模
的金科玉律。”学校还设计了由手和脑结合在一起的 式、人才培养模式以及教育教学内容与方法的改革
标示“手脑并用”的校标。“手脑并用”基本涵义有 创新,为学院在示范学校建设中不断深化“校企合
三:第一,倡导“动手的读书,读书的动手,把读书和 作”,切实推进“工学结合”确立了核心价值追求。
做工并起家来”,以此实现教育与职业的沟通;第二,
指出“职业教育,不惟着重‘知’,尤着重在‘能”’,“办
二、“手脑并用、敬业乐群校园
职业教育不但着重知能,而且还需要养成他们适于
文化活动的体现和载体
这种生活的习惯”。第三,强调“办职业教育,万不可
专靠想,专靠说,专靠写,必须切切实实去做 ”,要
校园文化是学校生存和发展的重要根基和不竭
“手脑联合训练”。
动力,是学校的精神和灵魂,又是师生共同创造维
“敬业乐群”,语出中国最早的教育学经典专著
护、共同享用和受育的一种环境和氛围。进入新千
《礼记 ?学记》。原义是说做学生的,既要专心、用心
年新世纪,我国高等教育大众化的步伐加快,与此相
于自己的学业,又要乐于与朋友、同道者相互切磋,
伴我国高等职业教育发展迅捷,很快就占了我国高
学会与人相处。原文体现了“学业与做人并重”的传
等教育的“半壁江山”。然而,社会上许多人对高等
统教育思想的核心价值观。在现代社会,“业”可通
职业教育认识模糊、认可程度低;高职学生对自己身
指职业、事业;“群”可指群体、集体、团队。黄炎培先
份认同感差,学习方向不明、学习动力不足,对发展
生在中华职业学校建校之初,就将“敬业乐群”立为
前途感到迷茫。南工院认真分析了这种社会心理和
校训,并将其作为全校师生共同遵奉的思想行为准
学生心态,认为问题的症结在于能不能正确看待高
则。他还对“敬业乐群”作了具体诠释:所谓“敬业”,
职毕业生到第一线从事高技能职业,解决这一问题
是提倡“对所习之职业具嗜好心,对所任之事业具责
的核心在于正确理解教育目的和端正职业观。而黄
任心”,意即职业学校的师生要树立正确的职业观,
炎培先生以“手脑并用”为核心理念的职业教育思想
爱好和敬重所学习或从事的职业;所谓“乐群”,是指
和当年中华职业学校“敬业乐群”的校训较好地回答
“具有优美和乐之情操及共同协作之精神”,意即能
和解决了这个问题。因此,学习、宣传、践行黄炎培
与社会和谐相处,能与同事 学 合作互助,要有“
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