【课时讲练通】语文课件:3.单元回眸·拓展新人教版·先秦诸子选读.pptVIP

【课时讲练通】语文课件:3.单元回眸·拓展新人教版·先秦诸子选读.ppt

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* 走近荀子 荀子从小就非常聪明,十岁已有 神童美誉,学问很好。长大后曾北游 燕国,但是很可惜,没被燕王赏识。 到他五十岁时,由于齐襄王招纳贤士, 许多学者都前往齐国讲学,加上齐国 以藏书丰富出名,所以荀子也被吸引 前往齐国。 荀子在齐国待了几年,很受齐王尊敬,被封为“列大夫”,当了齐国的顾问。因为他年纪比较大,学问又好,因此他在齐国时,曾三度被众人推选为“祭酒”。有些气量狭小的人不免眼红,到处说荀子的坏话。齐王听信谗言后,渐渐疏远荀子。荀子决定离开齐国。这时,他已是老翁了,不知往哪儿去,心情沉重万分。听说楚春申君爱好贤士,决定到楚国去。春申君仰慕荀子美名,决定请他担任“兰陵令”。 没想到运气坏得很,春申君有位门客进谗言,春申君考虑之下,终于辞退了荀子。他经过秦国,拜见了秦昭王。此时秦昭王正和范雎设计“远交近攻”的阴谋攻伐天下,对荀子讲的大道理提不起一点兴趣,荀子只好回到赵国。 春申君赶走了荀子又后悔,派人到赵国三请四请荀子,并且再三赔不是,荀子最后拗不过春申君的好意,又回到楚国当兰陵令。后来春申君死了,荀子就辞了官,写了三十二篇文章,这就是传留后世的儒家名著——《荀子》。 荀子认为:一个人眼睛贪图美色,耳朵喜欢好听的音乐,舌头爱好美味。想吃、想玩、好逸恶劳,这都是人的天性,所以人才有七情六欲。这些自然的本能并不是不好,可是如果依人天性顺其发展,必然会引起争夺暴虐,这个世界便成为自私恐怖的世界了。 荀子认为:礼是社会上自然形成的公共法则,每个人都得遵守,不能选择,不许怀疑。在他担任兰陵令时,李斯、韩非都曾拜在门下,以后这两个学生把荀子学说发扬光大,成为法家思想。 荀子认为:“天”就是客观存在的自然界,自然界具有不以人的意志为转移的规律性。从承认自然界的客观性、规律性出发,荀子提出了“天人相分”的观点。在主张尊重自然规律的基础上,荀子进一步提出了发挥人的主观能动性,“制天命而用之”的发现、控制、征服自然的思想。 荀子的这一系列富于唯物论性质的思想,在先秦诸子关于天道观的争辩中,独树一帜,它高扬了理性的精神,因此具有很高的理论价值。 素材一:成功贵在“学不可以已” “人不学,不知道”。这句至理名言告诉我们:人要学 习,才会懂得做人的道理。孔子说:“学而时习之,不亦说 乎?”就是说,经常回顾以前学过的知识是件快乐的事情。 “吾生也有涯,而知也无涯”,意思是说,人的生命是有限 的,但知识是无限的,也从一个侧面说明学习的重要性。事 实上,在知识越来越丰富、学科分类越来越细的今天,学习 更是一个人必须的任务。知识无处不在,学习也无处不在, 正如荀子所说,“学不可以已”。终身学习的理念传承千古,荫厚天下寻找梦想,开拓未来的人们。“行千里路,读万卷书”,让学习伴随人生。 【适用话题】适用于“谈学习的意义”“成功之道”等话题。 素材二:积累 积累,指事物逐渐聚集。“冰冻三尺非一日之寒”,学习需要日积月累,成就事业也需要积累,不懈地努力奋斗。积累是一种毅力,是由微小到伟大的必经之路,是成功的前提,是由量变到质变的过程。荀子在《劝学》中说:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”又说:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。” 【适用话题】适用于谈“聪明在于积累”“持之以恒”等话题。 素材三:尊重规律 “天行有常,不为尧存,不为桀亡”。这是《荀子·天论》中的一句话。它道出了一个真理:世界有其特定的内在的规律,它不为人的意志所改变。古今中外,无数的事实也告诉我们客观世界规律的客观性。适应,就是摸清这种规律,利用这种规律,做生活的强者。 【适用话题】适用于“尊重规律”“告别主观”等话题。 素材四:保护大自然 荀子曾说道,“思物而物之,孰与理物而勿失之也!”良好的自然环境,是人类存在、延续的物质基础。自然环境是指地球上有生命的范围,通常又叫生物圈。生物圈是遵循平衡法则的循环系统,有天然自净作用,如果天然自净作用遭受人为破坏,环境就会受到污染,人类自己就会受到惩罚,甚至威胁人类的生存。保护环境是全人类的义务,因为我们只有一个地球! 【适用话题】适用于“环保”等话题。 素材五:天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广,君子不为小人之匈匈也辍行。 【适用话题】适用于“走自己的路”“信仰与操守”“勇者无畏”等话题。 素材六:楚王后车千乘,非知也;君子啜菽饮水,非愚也:是节然也。 【适用话题】适用于“时势造英雄”“直面挫折”“笑对失败”等话题。 素材七:“君子敬其在己者,而不慕其在天者;小人错其在己者,而慕其在天者”,因此君

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