《支遁集》六种版本考述.pdfVIP

第49卷第6期 广西师范大学学报：哲学社会科学版 V01．49No．6 of 2013年12月Journal Normal andSocialSciencesEditionDecember．2013 Guangxi University：Philosophy 《支遁集》六种版本考述 袁子微 (华东师范大学古籍研究所。上海200241) [摘 要]东晋高僧支遁的‘支适集》予宋代己亡侠，现存版本均为后人所辑佚。经过对明抄本、明刻本、 清刻本、清宛本、清抄本、邵武刻本六个版本分析比较，可知明刻本与其他五个版本所依据的底本不是同一个 系统，清刻本和邵武刻本以明抄本为底本，清抄本更接近于明抄本，而非该本收藏者所猜测的源于明刻本。清 人所言。支硎山本”更可能为清刻本而非明刻本。通过异文对校，可以得知明刻本在一定程度上优于其他版 本。 [关键词]支遁集；版本；比较 [中图分类号]1206．2[文献标识码]A [文章编号]1001—6597(2013)06．0083—05 支遁(314--366)，字道林，本姓关，陈留人(一说首，卷下为书一首，铭一首，赞十三首。有莫棠、傅增 河东林虑人)。他是东晋高僧，即般若学六家七宗之 湘跋。 一的即色宗，又是当时的清谈名士，善作玄言诗。《隋 七桧山房为明常熟杨仪斋名，他家所抄书向为 书·经籍志》记载：“晋沙门支遁集八卷’，注云：‘梁 藏家所推崇。该书首页有莫棠跋云：“此嘉靖中吴郡 十三卷’。巩1]712‘旧唐书记载：“沙门支遁集十抄本，光绪辛卯得于苏州。顷又获嘉庆十年潘奕隽序 支硎山僧寒石刊本，盖即后此本转写者……然则此 卷。”[2]1‘∞《新唐书记载：“支遁集十卷。”Is]10“《宋 史》已不再著录，宋代其他私藏目录书亦不见著录。 盖吴下最古最著之抄本也。”他亦言阮元进呈的版本 目前所流传的《支遁集》均屑后人辑佚而成，主 及叶石的抄本都与此篇卷相同。莫棠跋后有傅增湘 要有以下六个版本：明嘉靖十四年乙未七桧山房抄 题识日：“丙辰八月影抄二卷毕，江安傅增湘谨志。” 本《支遁集》二卷(以下简称“明抄本”)；明代嘉靖十 该本有多处钤印，显示了其流传的过程。如“杨氏梦 九年皇甫津辑佚的《支道林集》一卷，另吴郡史玄辑 羽”、“五川居士”、“礼部员外郎杨仪印”、“华阴世家” 佚外集一卷，由吴家朋刊刻(以下简称“明刻本”)； (杨仪)，“莫棠楚生”、“莫氏秘籍”、“莫棠楚生父印”、 清嘉庆十年支硎山僧人寒石抄付并刊刻《支遁集》二 “独山莫氏收藏经籍记”(莫棠)，“潘氏桐西书屋之 卷(以下简称“清刻本”)；清嘉庆年间阮元根据毛宸 印”、“潘叔润图书印”(潘介祉)，“彦均室藏”(刘镒)， 汲古阁旧抄本过录丽成的《支遁集》二卷，收入《宛委 “又玄子”等。 别藏》(以下简称“清宛本”)；清抄本《支遁集}--卷， 2．明刻本 抄录者不详；清光绪甲申年间邵武徐干刊刻的《支遁 明嘉靖十九年(1540)的《支道林集》一卷由皇甫 集》二卷，及蒋清翊辑佚的补遗一卷(以下简称“清邵 津辑佚，外集一卷由吴郡史玄辑佚，吴家嗣刊刻。该 武刻本”)。 书九行二十字、白口、左右双边。收入诗十五首，文十 六篇。外集主要辑录了《世说新语》中关于支遁的奇 一、六种版本叙录 闻轶事，以及《晋书》、地方志、传记中他人对支遁的 评论等。清代徐康于丙寅六月作有跋，记述了他于避 1．明抄本