湘妃事迹可能出自上古《佚书》——《列女传·有虞二妃传》的文献源流.pdfVIP

2011卑第3期 船 山学刊 No．3，2011 (复总第81期) ChuanshanJournal (rest．totNo．81) 湘妃事迹可能出自上古 《佚书》 - 列《女传 有·虞二妃传》的文献源流 张京华 (湖南科技学院 濂溪研究所，湖南 永州 425100) 摘 要 ：论文以 《列女传 ·有虞二妃》中 “焚廪 ”、“掩井”、“鸟工”、“龙工”为核心词 ，搜讨南朝 、唐、 宋时期各种相关文本十一种，并与 《孟子》、《史记》加 以比勘，分析其文献来源。认为十一种文本均源 自刘向 《列女传》，进而推测 《孟子》、《史记》、《列女传》三种文献的相关记载当有同一来源，三书取舍 不 同。各 自独立引用 ，其 间不存在 “层 累”关系，亦不存在造伪 问题。 关键词：列女传；有虞二妃；湘妃；文献源流 中图分类号：I276．3 文献标识码 ：A 文章编号 ：1Oo4—7387(2011)03-0038—05 孟《子》、《史记》、《列女传》等典籍相关记载以及虞 一 、 引 言 舜 、二妃作为历史人物的真实性。顾氏所作 《虞初 小说回目考释》第十七节 焚“廪拚井，二女解重 《有虞二妃》并非母子事迹而入卷一 《母仪 围”，具有以下七项要点 ： 传》，由此列居 《列女传》全书之首。同时虞舜之 “至 1、《孟子 ·万章上》：记述 “焚廪”、“浚井”二事， 孝”、孝“友”事迹亦列居 《新序》之首，成为 “百家传 但 “没有说明在焚廪时舜是怎样跳下来的。在擤井 记 ，以类相从”之先导。影响至于后世，“孝感动天” 的时候他又是怎样钻出来的”。 事迹列居 “二十四孝”之首，同时舜妹肢手 “护兄” 2、《史记 ·五帝本纪》：“却说出了他逃出来的 事迹亦列居 “二十四悌”之首。作者当时寓意之深 ， 理由”、“替舜说明了脱险的经过”。 其后世影响之广。可以概见。 3、列《女传》：有“了二女和舜的呢呢私语了。” 但 《有虞二妃》中 “焚廪”、“掩井”诸情节，自古 4、王充 《论衡》：焚廪、掩井与二女无关，“把这 学者已叹其离奇。现代疑古派代表人物顾颉刚也 件事归到舜未逢尧的时候 ”。 曾说到：“这段故事真是突兀煞人 。”“这如果不是 5、梁武帝 通《史》：二女替舜出主意，有了 舜“ 活见鬼，便是舜具有了封《神榜》上土行孙的本领。”J【】 怎样由廪上飞出，又怎样由井里潜出”的办法。 疑 孟《子》“完廪、捐阶、焚廪、浚井”一段说 ：“此段 6、沈约 《宋书 ·符瑞志》：讲述了 “鸟工”、“龙 有意作得古奥。”四疑 《列女传》其书说：“此经学家 工”的究竟，是 “舜服鸟工衣”和 “舜服龙工衣”。 之制作伪史也。”13]又疑 《列女传》作者说 ：“刘 向有 7、《山海经》郭璞注 ：“二女灵达 ，尚能以鸟工 《列女传》，又有 《列仙传》，又有 《孝子传》，何所作 龙裳，救井廪之难。”龙“衣”成了 “龙裳”。圈 传之多也?” 首先顾颉刚对七项文献的时间排序有误．沈 顾颉剐曾将虞舜 、二妃 “焚廪”、“掩井 ”情节分 约 《宋书》当在梁武帝 《通史》之前 ，郭璞又当在沈 析为七次故事演变 ，用以说明其七次 “层累”过程 ， 约、梁武帝之前，故其排定的 “层累”关系至少有部 亦即七次造伪过程 ，最终否定今本 《尚书 ·尧典》、 分前后颠倒。其次所据 《列女传》仅限王回所删定 收稿 日期：2011-02—20 作者简介：张京华