改变历史的语言：古代的谣与谶.pdfVIP

在古代 ．曾经存在一种文字。它时而高居庙堂 ，时而盛传 民间；时而神秘莫测，时而 能唱；时而让英雄乘势兴起，时而灭亡泱泱大 国；时而被君王奉为圭臬，时而被严厉 、 传者皆死。这种具有魔力的文字，就是传说 中的谶纬，以及与其相伴相生的民谣和 r0 谶纬什么的看似神力无穷，上知五百年，下知五百年，传说中贞观年间李淳风和袁天 、 著的 《推背图》足足推演了初唐之后两千多年的盛衰。其实说穿了也不过就这么回事 种各样预言．出现某某某情况．于是大家去翻书查， 哦，这种情况预示着将发生某某某事件……这样的 书，就是谶 。 啥是谶纬?其实 “谶纬”本来是两个不相干的 而 “纬”本是对 “经”而言，所谓 “纬之为书， 按照 《说文》的说法 ： “谶 ．验也。有征验之 比傅于经，辗转牵合，以成其谊，今所传 《易纬》、 河洛所出书 日谶 。”也就是说，一本里面写满各 《诗纬》诸书，可得其大概 ，故云反覆围绕 以成 一 个皇帝。这 《赤伏符》的来历，还需要我们明说 经。”也就是说，纬书的产生是依傍经义，用阴阳五 吗? 行八卦等等方式来解释 《六经 》、 《论语》、 《孝 顺便说一句 ，当时天下大乱 ，自称应谶书当作天 经》等儒家经典。简而言之 纬书就是把 《论语 》 子的，可不止刘秀一家。比刘秀早两个月 自称皇帝的 《周易》啥的当 《推 公孙述，就和刘秀开展过一场精彩的谶纬与反谶纬 背 图》玩 了，发生件 战：公孙述说 ，孔子作 《春秋》是为汉朝作预言， 啥事 ，儒生们就说， 《春秋》里只记载了鲁国的十二公．所以汉朝的天命 你们翻书， 《论语》 也只能有十二个皇帝。而 《录运法》说： “废昌帝， 某一章某一节是咋说 立公孙 。” 《括地 象》说 ： “帝轩受命 ，公孙 氏 的，这一节应该怎样 握。”这些谶书是什么意思?姓公孙的人要当皇帝! 织释 ……圣人早就预 刘秀对这样的言论也感到头疼 。于是写信给公孙 言了，所 以大家不要 述说： “图谶里说的那个 废‘昌帝，立公孙’，是指 挣扎 了，老老实实听 废掉 昌邑王 ，立公孙 (汉武帝废太子 的孙子 )刘病 圣人的吧! 已。另外，你那本谶书上还有一句， 汉‘家九百二十 谶纬既然是沟通 岁以蒙孙亡 ，受 以承相 ，其名当涂高 ’，你是涂高 天地 的绝学 ，那么它 刘秀画像 (清人绘 吗? ”于是公孙述就败退了。虽说争夺天下中，两军 预言的主要 内容，当然是谁当皇帝。这其 中最著名的 交战是最重要的，可宣传战的力量也不可小视。 要数预言了汉光武帝刘秀登基 的 《河 图赤伏符》： 虽说当皇帝了可以随时用官方力量解释谶书 ．可 “刘秀发兵捕不道 ，四夷云集龙斗野 ，四七之际火为 时不时的来场宣传战也累人。于是，到了光武帝中元 主。”四七二十八，自刘邦汉元年 ，至刘秀起兵的地 元年十一月，也就是光武帝驾崩 的前一年 ，刘秀 “宣 皇三年 ，恰好228年 ，刘秀起兵那一年，正好28岁，跟 布图谶于天下”，把过去绝密的谶书公诸天下。从刘 随他打天下的功臣，所谓 “云台二十八将”——无论 秀宣布