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社会科学 20l0年第 l2期 姚勤华：建构 主义对 国际关系理论发展的影响 建构主义对国际关系理论发展的影Ⅱ向 姚 勤华 摘 要 ：建构主义作为一种后现代理论 ，研究主体与客体的关 系，其思想渊源可追 溯到古希腊。建构主义的基本观点是 ：物质客观存在 ，但物质的意义是观念赋予的。建 构主义理论的嵌入动摇 了国际关系理论的逻辑起点，引发A_4f~对 国际关 系理论的哲学思 考。观念至上与物质至上两种主义之争有助于国际关系理论的全面发展 。 关键词 ：国际关系；建构主义；观念 中图分类号：D80 文献标识码 ：A 文章编号：0257．5833(2010)12-0064-05 作者简介：姚勤华，上海社会科学院欧亚研究所研究员 (上海 200020) 建构主义是一种后现代社会理论 ，作为一种理论或一种认识论 、方法论 ，它 的历史源远流 长，在哲学上可以追溯到古希腊 ，从认识论的角度可以追溯到近代的思想家，从心理学的视角可 以追溯到皮亚杰。简而言之，建构主义是一门研究主体与客体关系的学问，一种认识客观世界的 方法。20世纪 80年代 ，建构主义应用于国际关系研究领域 ，主要研究人类对国际社会的认知。 建构主义 (Constructivism) 的哲学思想来源于古希腊 ，古希腊对万物之源的探究成为哲学的 发生学 。智者派 的普罗泰戈拉 (Protagoras) 由思考物质的起源，发展到探究人对物质的认识 ， 认为感觉是对世界 的认知 ， “知识就是感觉”。他的名言是 “人是万物 的尺度 ，它存在时，事物 存在 ；它不存在时，事物不存在” 。普罗泰戈拉对事物的认知涉及到主观和客观的关系，被认 为是当代建构主义哲学思想的来源，或者说建构主义从主观的角度研究主观与客观关系的命题最 早是从普罗泰戈拉开始的。 “人是万物的尺度”表达的想法是 ，物质客观存在，但物质的意义是 人赋予的，只有人表述了物质的内涵 ，物质的作用才被人认识 ，物质才有意义。人对事物的认识 无论是具体的还是抽象的，都是思维对 自然表述的结果 ，宇宙、世界、万物是人 “建构”的。 自然是物质。物质与人的思维是什么关系?为什么人的思维能反映客观世界?古希腊人留下 的思考一直是人们关注的话题，许多科学家、哲学家在探索人类对客观世界的认识问题。其中维 科 (GiambattistaVico)最早使用 construction一词来表示主观认识 (知识)对客观事物的建构。 砖之所以可堆砌成房屋，是因为按照图纸建造的，而图纸是人们对房屋的设计 ，是人们居家生活 需要的一种思维 、一种观念 。维科揭示 了construction的主体性含义， “建造 ”是客观事物 ， “建 构”是主观想象，Construction具有主客观两方面的含义。在维科看来 ，人仅仅认识事物还不够 ， 还必须解释事物 ；能够解释事物 ，才能真正认识 (还原)事物 (的本质)。维科被称为 “建构主 收稿 日期 ：2010-08-10 ① Hyland，D．A．，TheOriginsofPhilosophy：ItsRiseinMythandthePre—socratics，Putnam，1973，P．33l 64 社会科学 2010年第 l2期 姚勤华 ：建构主义对 国际关系理论发展的影响 义 之父 ”。 对当代建构主义理论 的形成和建构主义理论在具体学科的运用起到直接推动作用的是心理学 家皮亚杰 (JeanPiaget)。他从儿童心理发育着手研究人对客观事物的认 知过程和机制 ，揭示主 体与客体的关系。皮亚杰认为 ，人对客观事物的认知是主体对客体 的反映，反映的过程是主体适 应客体的过程 ，适应 的过程是人心理发育 、智力成熟 的过程。人是通过 自己的心理活动 ， “建 构” 了对外部世界的认知 ，搭建了 自己的知识结 构①。皮亚杰强调人认知 客观事 物的主动建构 性 ，认为认知是 自我的、主动的，不是外来的。 与皮亚杰强调 “建构 ”的个体 的内在作用不 同，维果茨基 (LevVygotsky)提 出了建构的 “文化 一历史 ”理论 ，他认为作为认知主体的人与认知对象的客体相 比，认知的外部因素 比内部 因素更能促进个体认知的发展，文化、历史、社会是认知的主要条件，语言是