《水浒传》梁山聚义性质的传播学分析.pdfVIP

年 月 重庆邮电大学学报（社会科学版） ２０１３ ９ 犛犲．２０１３ 狆 第 卷第 期 （ ） ２５ ５ 犑狅狌狉狀犪犾狅犳犆犺狅狀 犻狀 犝狀犻狏犲狉狊犻狋狅犳犘狅狊狋狊犪狀犱犜犲犾犲犮狅犿犿狌狀犻犮犪狋犻狅狀狊犛狅犮犻犪犾犛犮犻犲狀犮犲犈犱犻狋犻狅狀 犞狅犾．２５ 犖狅．５ 犵狇 犵 狔 　 ： ／ 犇犗犐１０．３９６９ ．ｉｓｓｎ．１６７３８２６８．２０１３．０５．０１７ ｊ 《水浒传》梁山聚义性质的传播学分析 １ ２ 梁玉峰 ，冯 兵 　 （ 运城学院 中文系，山西 运城 ； 运城日报社，山西 运城 ） １． ０４４０００２． ０４４０００ 摘 要：《水浒传》中梁山聚义替天行道攻打官府的运动，到底是什么性质的，古往今来争论不休。古代文人多 　 认为是忠义行为，也有部分正统文人认为是叛逆造反；上世纪 年代开始有人提出农民革命的说法，之后这一 ２０ 说法成为主导，似是不易之论；到了 年代才有人开始提出流民起义、忠义之举、武侠行为、反叛法律等非农民 ８０ 起义的观点。基于此，从传播学的视角对学术界关于《水浒传》梁山聚义性质的研究进行了解读分析，认为《水 浒传》梁山聚义性质的研究是一个假命题，由于人们的错误理解而进入《水浒传》研究的范畴，再加上我国文史不 分的传统、阶级分析法的引进和政治形势使然，使得这一命题的研究俨然成了现实中《水浒传》研究的必然议题。 关键词：《水浒传》；梁山聚义；性质；传播学分析 中图分类号： 文献标识码： 文章编号： （ ） Ｉ２４２．４ Ａ １６７３８２６８２０１３０５００８９０５ 　　　　　　　 　　　　　　　 传播学中芝加哥学派的代表人物威廉 ·托马 　　 一、为什么说是错误理解 斯（ — ）提出了被称为“托马斯公理”的理 １８６３ １９４７ 论：“如果人将某种状况作为现实把握，那状况作 １．梁山聚义的定性是政治问题、历史问题，而 为结果就是现实。”美国社会学家罗伯特 ·默顿说 不是文学（小说）问题。很明显，一场运动风波、一 得更具体，托马斯公理提出了“自我达成的预言” 起社会动乱事件，是不是起义，是正义的还是非正 的论点：“如果人根据对状况的错误理解开展行 义的、是农民起义还是流民起义？这首先是个政 ［］ １ 治概念，应在政治学范畴内讨论。另外，《水浒传》 动，结果，就可能使这一错误理解成为现实。” 这 一理论具体到学术研究中，就是开始时有人对某 牵涉的宋代的梁山聚义问题是个历史问题，应有 个