浅论２０世纪西方人类学对文艺美学方法论的影响.docVIP

浅论２０世纪西方人类学对文艺美学方法论的影响 　　内容摘要：文章通过纵向贯通的方式来论证20世纪西方人类学与文艺学方法论的关系，试图寻找出这种诠释之下的观察人类学和艺术学方法论的新的视角，以期可以抛砖引玉，引起对二者之间的必然联系的探讨。 　　关 键 词：人类学 方法论 文艺美学 　　 　　一 　　 　　在当下学术界，关于20世纪西方人类学与西方文论的探讨尚未蔚为风潮，但显而易见的是，二者之间有着不容置疑的唇齿关系。之所以选择该题目有两个原因，一是涉及西方文论和人类学的研究著作已然汗牛充栋（包括叶舒宪的《文学与人类学》），但似乎都未能从本题目提供的视角进行探讨；二是长久以来笔者对文化人类学的兴趣、探索以及思考也可使自己不至于无词以对。但是，以一篇狭短的文章来探讨这样一个宏大的论题实在过于“狂妄”，在此，笔者将回避某些多义的、复杂的甚至模棱两可的内蕴，采取直观的纵向贯通方式来组构论点，虽然尚无法将二者之间的联系解读得透彻明了，但至少要拨开云雾，建立初步的认知体系，以待日后进行更深层次的挖掘。 　　 　　二 　　 　　神话的人类学研究始于英国人泰勒发表于1871年的《原始文化》，其后，麦克林南、罗宾逊·史密斯等又使其逐渐丰富、逐渐深入。但20世纪的人类学实是由弗雷泽的《金枝》开启，这部仿制泰勒的比较研究法的杰作借由翔实的资料而形成了一个论点丰富、论证精深的严整体系