《释名》中的“同字为训”.pdfVIP

2009年5月 新疆大学学报(哲学 人·文社会科学版) M ay，2009 第37卷第3期 JournalofXinjiangUniversity(Philosophy，HumanitiesSoci~Sciences) Vo1．37。N o．3 【语言学研究】 释《名》中的 “同字为训”木 许 征 (新疆师范大学 中文系，新疆 鸟鲁木齐 830054) 摘 要：文章对 释《名》中的20例同字为训从语音变异、语义差别、词性异同、语义关系方面进行 了全面分析，指出 《释名》中的同字为训是同字异词现象，其训释是成立的；并进而指出，同字为训在同源系联中有可利用的价值。 关键词： 《释名》；同字为训；语音变异；语义差别；同源系联 中图分类号：H131．3 文献标识码：A 文章编号：1000—2820(2009)03—0129--04 瘴。正因为如此，王力在 理《想的字典》一文中认为 一 、 “同字为训 ”的性质 “不足为训”1【J。沈兼士在 右《文说在训诂学上之沿革 及其推阐》一文中批评此法 “有违于以已知推未知 用原字解释原字叫 “同字为训”，如 “蒙者 ，蒙 之训诂原则”2J【。这就是那种纯粹的同字为训后边不 也”彻“者，彻也”。这种现象看起来很怪。正因为不 加说明的方式逐渐被废弃的原因。 明其义才要训释，而训释字和被训释字相同，这不 《释名》中的同字为训的构成方式是这样的： 等于没训释吗?可是这种现象在古籍中由来已久， 被训释词 +训释词 + 说明 如： 我们不能不承认这种训释是成立的。 宿， 宿也， 星各止宿其处也。 要正确理解这种现象，首先要分清字、词两个 我们知道，释《名》的写作 目的是推求事物的得 概念。字是词的书写形式，字不等于词。有时字与词 名之由。如果采用 “被训释词+~JII释词”的方式，由于 是一对一的关系，如 “人”这个字记录的就是 “人”这 文字迷瘴的作用，可能使人不知所云，说 了等于没 个词。“天”这个字虽然在 《现代汉语词典》中有 1O 说。即使知道是同字异词现象，也只是知道 x“得名 个义项 ，但那是一词多义，字与词仍然是一对一的 于Y”，但是为什么说 x“得名于Y”，还是不明就里。 关系。有时一字可对多词，如 “战”这个字可以记录 而加上后边的说明语，就清楚明白了。 “战斗”这个词，也可以记录 “发抖”这个词。有时又 可以数字共一词，异体字就是这种情况，如 “群” 二 、 对2O例 同字异词现象的分析 “荤”记录的就是一个词。 那么 “同字为训”中的那个字记录的是一个多 释《名》中的 “同字为训”，据笔者粗略统计共有 义词还是两个不同的词呢?这就牵扯到引申与分化 20例。下面对这20例同字为训中的被训释词和训 的划界问题 了。我们认为，在词义引申中，除了词义 释词之间的语音变异、词性异同、语义差别逐一加 有明显变化之外 ，只要读音、字形、词性其中一个 以分析 (为行文方便，被训释词用加下划线表示 ，以 因素发生了变化 ，就标志一个词分化成了不同的 与训释词相区别)： 词。按这个标准来衡量，“同字为训”属于同字异词 (1)释《天》：“盔，宿也，星各止宿其处也。”① 现象。 语音变异：宿，息救切，今音xin；宿