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孟姜女传说在唐及五代的流传——基于敦煌写本的几点再探索.pdf
孟姜女传说在唐及五代的流传
— — 基于敦煌写本的几点再探索
曲金 良
摘 要:敦煌写本有关孟姜女传说 内容的卷子,被认为是孟姜女传说在唐五代
时期 由杞梁妻传说演变成型的重要文本证据。但敦煌写本相关内容的卷予共有9个,
其 中散韵相 问文体的5个,全部是阙题残卷 ,都被校 录、研 究者一概拟题、称名为
“孟姜女变文”,缺乏依据;通俗歌辞体裁的卷子4个,得 “捣练子”l0首,都被校
录、研究者拟题、称名为 “捣练子 ·孟姜女”、 “孟姜女小唱”等,是以偏概全。事
实上,当时的孟姜女传说 ,流行的是多个 “版本”,就连主人公的名字也 同时并存着
“杞梁妻”、 “孟姜女”、 “姜女”等多种。这样的 “不统一”,才是孟姜女传说故事
传承的生态原貌。
关键词 :孟姜女传说 敦煌写本 孟姜女变文 孟姜女小唱 唐五代
貌
一 、 缘起
孟姜女传说的研究,自顾颉刚先生研究的时代起 ,就利用了敦煌写本资
先发现敦煌写本资料并介绍给颐颉刚先生的,是时在法国巴黎的刘半农先生。他在
巴黎所见并手抄介绍给顾先生的,是伯希和所劫敦煌写本P.2809吟咏到 “孟姜女”的
歌辞残本,现在人们多称之为 “敦煌歌辞”或 “敦煌小唱 岛练子 ·孟姜女=》”。
白此之后,不仅敦煌写本P.2809 练子 ·孟姜女))残本被研究孟姜女的学界不
断征引利用,人们还发现了同样是敦煌写本、也同为巴黎图书馆所藏的P.5039残卷,
散韵相间说唱文本,王重民先生 白希和劫经录》拟题为 姜女变文》,王重民等
编 敦《煌变文集》收录,亦拟题为 锰(姜女变文》,更被中国小说史、戏曲史、民间
文学史、民俗史等学界所重。与此同时, 自希和劫经 、 微 煌变文集》等未加
2Q
民俗研究20094
著录的,还有敦煌P.5019号残卷 、英国伦敦藏斯坦恩所劫S.8466及S.8467 ,以及北
京国家图书馆所减BD11731号残卷。
如此,敦煌写本孟姜女故事相关内容的散韵相间文体的卷子共有5卷。其中,P.
5039残存i十九行,已见 礅 煌变文集》,此为人们经常引用者;s.8466为一片,首、
尾、下部文字均残,存26残行,s.8467亦为一片,首 、尾 、上部文字均残,存21残
行,两片纸质、 法均相同,显系同一写本的割裂,荣新江氏业已指l叶I,项楚 、宁
可、张鸿勋诸先生均有校录 ;而P.5019号残卷残缺太甚 ,只有十 断行、一百数十
字 ,高国藩、黄征与张涌泉氏曾分别校录s,最近又由刘波、林世田氏将其与新发现
的BD11731号残卷 (二氏称之为 “ 姜女变文》残片”)缀合校录 ,总得约300字左
右 ,一并视为 《姜女变文》的另一残文,并认为按其故事情节,应置于P.5039之
前。
敦煌写本有关孟姜女故事的卷子 ,除了上述散韵相问的叙事体裁者外 ,还有
P.2809 (即刘半农氏手抄给顾氏的原卷)、P.3319背而 、P.3911凡 个卷子载咏孟姜
2809为
“捣练
)
语言通
存一般
景权又
子词六
首,均为 “捣练子”。其后饶宗颐、戴密微 敦《煌曲》,任半
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