孟姜女传说在唐及五代的流传——基于敦煌写本的几点再探索.pdfVIP

孟姜女传说在唐及五代的流传 — — 基于敦煌写本的几点再探索 曲金 良 摘 要：敦煌写本有关孟姜女传说 内容的卷子，被认为是孟姜女传说在唐五代 时期 由杞梁妻传说演变成型的重要文本证据。但敦煌写本相关内容的卷予共有9个， 其 中散韵相 问文体的5个，全部是阙题残卷 ，都被校 录、研 究者一概拟题、称名为 “孟姜女变文”，缺乏依据；通俗歌辞体裁的卷子4个，得 “捣练子”l0首，都被校 录、研究者拟题、称名为 “捣练子 ·孟姜女”、 “孟姜女小唱”等，是以偏概全。事 实上，当时的孟姜女传说 ，流行的是多个 “版本”，就连主人公的名字也 同时并存着 “杞梁妻”、 “孟姜女”、 “姜女”等多种。这样的 “不统一”，才是孟姜女传说故事 传承的生态原貌。 关键词 ：孟姜女传说 敦煌写本 孟姜女变文 孟姜女小唱 唐五代 貌 一 、 缘起 孟姜女传说的研究，自顾颉刚先生研究的时代起 ，就利用了敦煌写本资 先发现敦煌写本资料并介绍给颐颉刚先生的，是时在法国巴黎的刘半农先生。他在 巴黎所见并手抄介绍给顾先生的，是伯希和所劫敦煌写本P．2809吟咏到 “孟姜女”的 歌辞残本，现在人们多称之为 “敦煌歌辞”或 “敦煌小唱 岛练子 ·孟姜女=》”。 白此之后，不仅敦煌写本P．2809 练子 ·孟姜女))残本被研究孟姜女的学界不 断征引利用，人们还发现了同样是敦煌写本、也同为巴黎图书馆所藏的P．5039残卷， 散韵相间说唱文本，王重民先生 白希和劫经录》拟题为 姜女变文》，王重民等 编 敦《煌变文集》收录，亦拟题为 锰(姜女变文》，更被中国小说史、戏曲史、民间 文学史、民俗史等学界所重。与此同时， 自希和劫经 、 微 煌变文集》等未加 2Q 民俗研究20094 著录的，还有敦煌P．5019号残卷 、英国伦敦藏斯坦恩所劫S．8466及S．8467 ，以及北 京国家图书馆所减BD11731号残卷。 如此，敦煌写本孟姜女故事相关内容的散韵相间文体的卷子共有5卷。其中，P． 5039残存i十九行，已见 礅 煌变文集》，此为人们经常引用者；s．8466为一片，首、 尾、下部文字均残，存26残行，s．8467亦为一片，首 、尾 、上部文字均残，存21残 行，两片纸质、 法均相同，显系同一写本的割裂，荣新江氏业已指l叶I，项楚 、宁 可、张鸿勋诸先生均有校录 ；而P．5019号残卷残缺太甚 ，只有十 断行、一百数十 字 ，高国藩、黄征与张涌泉氏曾分别校录s，最近又由刘波、林世田氏将其与新发现 的BD11731号残卷 (二氏称之为 “ 姜女变文》残片”)缀合校录 ，总得约300字左 右 ，一并视为 《姜女变文》的另一残文，并认为按其故事情节，应置于P．5039之 前。 敦煌写本有关孟姜女故事的卷子 ，除了上述散韵相问的叙事体裁者外 ，还有 P．2809 (即刘半农氏手抄给顾氏的原卷)、P．3319背而 、P．3911凡 个卷子载咏孟姜 2809为 “捣练 ) 语言通 存一般 景权又 子词六 首，均为 “捣练子”。其后饶宗颐、戴密微 敦《煌曲》，任半