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庞薰琹与中国现代设计的起源.pdf

设计与人文 庞薰莱与中国现代设计的起源 孙慧霞 (河南濮阳职业技术学院 艺术系 457000) 摘要 :本文论述了庞熏栗与现代设计起源之间的关系。认为在 塑等分 门别类的艺术表现形式,而且还有很多门类 尚未浮出地 当下,重温庞熏桨关于艺术思考的点滴,使我们反思工艺美术的整体 表。传统的艺术观念认为只有绘画的形式才是艺术,民族传统中 性和历史境遇,有助于我们跳 出 “现代设计”的陷阱,探寻缘起于中 各种类的手工艺都被排除在艺术领地之外。因此,不难理解庞熏 国传统艺术设计的本质。 栗第一次从西方世界接触到工艺美术,并对装饰艺术发生兴趣对 关键词:现代设计;工艺美术;现代性 其归国后选择工艺美术的影响。他认识到 “巴黎之所 以能成为世 界艺术中心,主要是由于它的装饰美术影响了当时整个世界…… 距离庞熏栗先生逝世 已经有24个年头了。随着时间的流逝, 人们始终是跟着它变 。” 在庞熏莱看来,工艺美术或装饰艺术 这位曾经受众人尊崇的工艺美术教育家、奠基人在今时今曰新一 已经成为这个时代世界艺术的主流。他主张在中国发展工艺美术 代学者和知识分子心中的印象 已经逐渐淡化。历史悄然步入21世 及教育事业不仅仅是出于民族主义情感,在他的身上也没有产生 纪,在整个2O世纪中国酝酿勃发的 “工艺美术 ”也随着庞熏栗 类似于林风眠和徐悲鸿所经验的中西冲突和文化认同危机。我们 先生的离去于世纪之交谢幕 了。有趣的现象是,赋予工艺美术 以 注意到,传统与现代、东方与西方这样的二项对立式充斥着整个 深刻意义 的时代似乎仅是历史中的昙花一现。也许,工艺美术在 中国20世纪的历史,包括艺术工作者在内的知识分子整体性地陷 过去还未充分发挥其内在固有的力量便夭折了。在 目前中国的社 入某种文化认同的危机、焦虑和冲突当中。许多留学归来的艺术 会状况下,已经没有必要刻意讨伐今天的 “现代设计 ”,因为人 家和知识分子都开始质疑 自唐王维肇始的文人画传统,提出中国 们几乎不再对工艺美术抱以特别的关切。工艺美术在当代的观念 画改 良,革王画的命,在绘画语言和表现手法上出现 了写实主义 是 “老古董”,设计却成为与之相对 的时髦语汇。现代性的建构 与现代派的争论 。这些讨论从另一层面表明,在当时,实用艺术 在美术领域似乎表现为以艺术和设计来界定纯美术和实用美术, 并没有进人中国主流知识分子和艺术家的视野。工艺美术和装饰 而且这两个领域 的分化愈发呈现不可调和之势,因此在近年的中 艺术在中国的国情下是不受重视的,处于边缘地位。庞熏栗的独 国美术杂志上以 “对话”为主题的文字层出不穷。如果稍微留意 特之处在于他丝毫没有将 自己置于某种认同当中,或在主体性 中国当下的教育体制 ,不难发现从中央工艺美院的创办之初到现 (启蒙运动所建构的价值观念 ,是现代性的核心)中寻求身份认 在,经历了5O年的教育体制改革,改革的实质是将工艺美术这套 同。他拒绝从属于任何一个 中心论述或范畴当中,正如他在 《自 传统概念彻底消解,重新建构一套现代主义的叙述。教育的现代 剖》中所揭示 的, “矛盾的人生,矛盾 的社会 ,构成了矛盾的 化改革将所谓现代主义叙述模式在大学教育中体制化、合法化。 我。” 一庞熏栗深刻地认识到现代性已经在世界范围内掀起 了 提及现代观念,我们很容易将其与抽象的传统对置,并先验地预 史无前例的革命狂潮,世界艺术也必将走向一个较之文艺复兴时 设世界范围内现代主义的普遍合法化地位 。在此 ,笔者并非质疑 期远为伟大的时代 。身处这样裂变的时代,在东西文化互通有无 我们对现代主义普遍性的认识本身,普遍性不是先验的而是在不 的大世界中,庞熏栗感到了自我的渺小。他 自觉于启蒙神话的虚 同的历史 中确立的。在整个 国家热衷于2O世纪末全球化背景现代 假主体性,将真理置于理想的艺术之彼岸。他冷静地写下了这样 性建构的同时 (我们通常将现代性等 同于现代主义),工艺美术 的话: “也许,我只能像流沙一般,被洪流吞没。但是我明白, 其 自身的历史性也被掩盖起来。 这原本是我的命运。这些水底的沙石也许有一天会被拿来筑成往 主流的艺术史观认为,庞熏栗理应被视为中国现代设计的开 那光明的境地去的大路;这些沉默的沙石,会微

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