爱和美不尽追求——冰心创作综论.pdfVIP

中文摘要 在20世纪的中国现代文学大师中，冰心始终是独榈‘帜的。 冰心是世纪的同龄人，她拥有80年的漫长创作生涯。综观冰心一 生的文学创作，最具标帜性的，无疑是这位才华横溢、聪明睿智的 “东方才女”对“爱的哲学”和“爱的诗学”的不尽追求。因此， 如何理解和评价冰心在她漫长创作生涯中对“爱”和“美”的不 尽追求，也就成了给这位文学大师准确的历史定位的关键。 我的这篇稚拙的论文，包括“引言”、“本论”、和“结束语” 三大部分。在“引言”罩，我想概述作为20世纪中国现代文学火 师之一的冰心文学创作的杰出成就和独具特色，以及人们对冰心创 作中“爱的哲学”理解和评价上的分歧，并指出人们对冰心创作 中“爱的哲学”理解和评价中的分歧，关系到如侗公讦-评价冰心 和如何准确在文学史上定位的问题。“本论”是沦文主体，含四个 部分，分别从冰心创作生涯的不同时段，具体论述冰心文学创作中 “爱的哲学”螺旋式上升、丰富、发展、完善的全过程，展示冰 心在她80年创作生涯中对“爱”和“美”的不尽追求，分别是： 一、“前期(1919,--q930)：‘爱的哲学’的确立和局限”；二、“中 期(1931～1951)：‘爱的哲学’从迷惘至扩展”；三、“后期 (1952～1976)：‘爱的哲学’重放光彩”；四、“晚期(1977～1999)： ‘爱的哲学’的拓展和升华”。结束语是对以上论述作一个概括总 结，指出冰心的文学遗产不仅属于历史也属于未来，不仅属于中国 也属于世界，对冰心“爱的哲学”作总体科学评价和冰心在新文 学史上的准确定位，并对冰心研究作一个展望。 冰心的文学创作和冰，tl,的创作评价(研究)儿乎是柑伴随的。 综观：二、二．‘卜年代及建国后至八十年代前的冰一t：,gJ作{i】|=究，可以发 现…个耐人寻味的现象，这就是人们对冰心文学创作列厂大青：少年 读者的深厂影响及其审美价值都给予肯定性的评价，向刑那作为冰 心创作动力、主题和灵魂的“爱的哲学”则存相当的保留了，或 则从根本ji予以否定，或则任意贬抑，指责其种种不是。 我想再突出强调如下几个问题： 、冰心是一位存着博大爱心的伟大作家，“爱”是她乜1j作的 动力、差题和灵魂，她爱人类、爱祖国、爱人民，她执着追求用I始 终宣扬的“爱的哲学”，是种与时共进，不断一J：，I、{．i矗发展、 完善的人g：哲学科I文学理想，集中体现了她热烈真减地爱人类、爱 扭幽、爱母亲、爱儿章的良好愿望和审美理想，是她的终极人文关 怀的集t辛体现。 二：、始终高举“爱的哲学”旗帜的冰心，热爱真善美，憎恨 假恶亿她的全部创作雄辩说明，她爱人类，决不爱人类公敌，她 爱祖国，决不爱侵略者，她爱和平，反对不义战争，她爱纯洁无私 的母亲，爱天真无邪的儿奄、爱美好的大自然，也支持进步改革， 反对保守腐败，她爱科学、民主，反对愚昧、专制……她的爱和 憎代表了20世纪中国先进知识分子的智慧和良知。 二二、冰心的“爱的哲学”融汇了中国以孔孟为代表的“仁爱” 思想、基督教、托尔斯泰、泰戈尔的博爱精神，以及西方进步作家 的人道主义理想，其思想内核同以鲁迅为代表的革命民主主义和尤 产阶级革命文学理想，容有差异，也有其不可避免的某种局限，但 从根本上况，它们彼此之间不是对立的，而是互补的，中国现代文 学萨是由于有这种差异和互补，才呈现出令人可喜的丰富性和多样 性。 四、诚如巴金所说，冰心文学创作中“爱的哲学”，曾给广大 挣扎在“寒冷”和“寂寞”深渊之中的旧社会的青少年，以弥足 珍贵的“安慰”和“温暖”，深受广大青少年的喜爱。这里问题是 明摆着的，古今中外文学史说明，能给广大青少年以“安慰”和 “温暖”并成为他们宝贵的精神食粮的文学，天然是伟大的文学。 因此，从接受美学的角度，应予冰心文学创作中“爱的哲学”以 高度评价。那把“斗争哲学”推向极致的“十年浩劫”结束之后， l训到历史翻』]：了崭新的一页。在改革丌放的历史新时期，人们痛定 思痛，对历史进行反思。受够了“斗争哲学”、“憎的哲学”深重 灾难的中国人，从血与火的历史教训罩醒悟了，意识到在历史的行 进中，“爱”比“憎”更可爱，于是人们从“憎的哲学”荒漠川， 重新发现了冰心的文学创作中的“爱的哲学”这…稀罕的绿洲了， 如尼采当年所说的那样，人们对冰心的“爱的哲学”要“重新估 定价值”了。 冰心先‘【i是一位世纪性、世界级的文学大师，是·中幽作家的楷 模的骄傲，是华夏后裔和全人类…切有良知的知以分f的骄傲。她