第3课nbsp宋明理学4.ppt

2.陆王心学（明） “酷吏以法杀人，后儒以理杀人。” “人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之？” ——戴震 （清） 宋明理学压抑、扼杀人的自然欲求，有助于统治者维护专制统治。 消极 “人生自古谁无死, 留取丹心照汗青。” —（宋）文天祥 “粉身碎骨浑不怕, 要留清白在人间。” —（明）于谦 海纳百川, 有容乃大; 壁立千仞, 无欲则刚. —（清）林则徐 宋明理学崇尚道德，重义轻利，强调自我约束，对塑造中华民族的性格有着积极影响。 积极 * * 程门立雪 南北朝时期儒、佛、道三教并立，成为中唐以后儒学复兴的重要背景。在一批心志高远的儒家学者促进下，理学于宋代兴起，在明代掀起一个高潮，将儒家思想发展到新的高度。它绵延700余年，对中国的思想文化及社会生活产生了深远影响。 第3课 宋明理学 一、三教合一 （一）儒学独尊地位的动摇 魏晋南北朝 （二）“三教合一”形势的出现 唐宋时期 江 南 春唐?杜牧 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。 这首诗反映了魏晋时期什么现象？ 佛教兴盛 佛、道传播，儒学面临挑战 《三教图》（清·丁云鹏） 图中的三教是： _______ 、____、____ 儒 佛 道 “三教合一”的风景名胜 左侧是佛教的弥勒院，右侧是道教的元君祠，中间是儒家胜景，孔子登临处。方寸之地，三教会集，巧妙融合。 泰山名胜 — 红门宫 穿儒者服饰的孔子 戴帝王冠冕的孔子 从左图到右图的孔子打扮的变化说明了什么？ 一、背景： 二、含义： 什么是理学？ 它形成的历史背景是什么？ 一、背景： 1、魏晋南北朝，佛教和道教迅速传播， 冲击儒学的统治地位； 2、唐宋时期，三教合一 二、含义： 理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运， 又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学。 道、佛 儒（根本） （目的） 三、表现： 程朱 理学 陆王 心学 陆 九 渊 王 阳明 程 颐 朱 熹 程 颢 宋朝的儒学：程朱理学 “理学” 认为世界的本原是什么? 它还涵盖了哪些领域? “心即理也, ‥‥‥即是天理‥‥‥ ” ——《传习录》王阳明 “天下物皆可以理照, ‥‥‥一物须有一理。” ——《二程遗书》 “宇宙之间,一理而已‥‥‥其张之为三纲,其纪之为五常 。” ——《朱子文集》 “格物、致知、诚意、正心、修身 ‥‥ ” 宋朝的儒学：程朱理学 “理学” 认为世界的本原是什么? 它还涵盖了哪些领域? （天理） （社会伦理、道德修养） 程 颢 程 颐 （1）天理是宇宙万物的本原 （2）天理和伦理道德直接联系 （3）“格物致知”的认识论 （核心） 朱熹 —《四书章句集注》 —理气论，心性论 影响 —宋朝理学集大成者，孔孟后古代最重要的儒学思想家 地位 著作 观点 —蜚声海内外 （1）天理即三纲五常；“存天理，灭人欲” （2）“物”指天理、人伦、圣言、世故； “格物致知”的目的在于明道德之善，而不是求科学之真 朱熹首先提出“四书”之名，对它们加以注释并编著《四书章句集注》等书。元以后的科举考试，都首重“四书”，并以朱熹的注解作为释读的惟一标准。 王阳明 陆九渊 心学（明） 朱熹 二程 理学（宋） 认识论 对世界本原的认识 主要观点 人物 1.程朱理学 天理是万物的本原，天理与伦理道德直接联系 “格物致知”；把知识、道德和天理联系起来 天理即三纲五常；“存天理，灭人欲” “物”指天理、人伦、圣言、世故 程颐 1033-1107 程颢 1032-1085 程朱理学共同的主要思想观点 A、认为“理”是世界的本原，体现在社会上是儒家 道德伦理，体现在人身上就是人性。 B、主张通过“格物致知”的方法去把握“理”。 程朱理学统治地位的确立： 明初 陆 王 心 学 陆 九 渊 ①心是万物本原（“心即理也”） ②求“理”的方法 -----内心反省 ③反对“格物致知” 王守仁 （阳明心学） （明代） ② 思想核心：“致良知” ③“知行合一”强调自我主动， 鼓励奋发立志 良知即本心、即理，乃天生，不必外求 ①“心外无物”“心外无理” 明中期儒学 代表人物 破山中贼易， 破心中贼难。 王阳明的心学 “心外无佛，即心是佛”“心即理”“心外无物” 更多地吸取佛教禅宗的思想 明中期儒学 代表人物 对儒家“仁”的思想进一步发挥 “致良知” 王阳明的心学 人胸中各有个圣人”, “满街人都是圣人”。 “良知良能, 愚夫愚妇与圣人同。” 王阳明