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人教版八年级下册第四单元测试题 一、知识对对碰（21分） 1．阅读下面一段文字，按要求做题。（3分） 唱的多是情歌（chóu）啪啪声里，一道道浆，衔接得天衣无缝，刷过去的墙面，真赛平平整整打开一面雪白的屏障。 （1）《云南的歌会》的作者是 　　，湖南凤凰人，现代作家、历史文物研究家。他的代表作品是小说《 》。 （2）《吆喝》一文选自《 》，作者是 　 ，本文描写了旧北京城的大街小巷商贩叫卖的各种吆喝声。 6．德国诗人歌德在公园里散步，在一条仅能让一个人通过的小道上，他遇到了一位曾经尖锐地批评过他的作品的批评家，两人越走越近。“我是从来不给蠢货让路的！”批评家傲慢地开口说。“我却正好相反。”歌德说完，笑着退到路边。歌德的言外之意是： 。（2分） 7．某班准备开展以“家乡美“为主题的语文综合活动，假如你是该班的一名学生，相信你一定会胜利完成以下任务。（6分） （1）探寻家乡名胜：在活动中你被选为组长，要带领全组同学编一本反映家乡风光的读本。请说说你的活动计划，并给读本拟一个新颖、别致恰当的书名。 ①活动计划： ②书名：《　　　 》 （2）介绍家乡特产：在活动中，你一定品尝了不少家乡特产，那么，请你介绍一种自己最喜爱的家乡特产，并给它拟一条广告词。（3分） ①特产名称：　　　　　　　　 ②广告词：　　　　　　　　　　　 　　　　　　　 二、美文连连看 （一） 家乡的端午，很多风俗和外地一样。系百索子。五色的丝线拧成小绳，系在手腕上。丝线是掉色的，洗脸时沾了水，手腕上就印得红一道绿一道的。做香角子。丝丝 成小粽子，里头装了香面，一个一个串起来，挂在帐钩上。贴五毒。红纸剪成五毒，贴在门槛上。贴符。这符是城隍庙送来的。城隍庙的老道士还是我的寄名干爹，他每年端午节前就派小道士送符来，还有两把小纸扇。符送来了，就贴在堂屋的门楣上。一尺来长的黄色、蓝色的纸条，上面用朱笔画些莫名其妙的道道，这就能辟邪吗？喝雄黄酒。用酒和的雄黄在孩子的额头上画一个王字，这是很多地方都有的。有一个风俗不知别处有不：放黄烟子。黄烟子是大小如北方的麻雷子的炮仗，只是里面 的不是硝药，而是雄黄。点着后不响，只是冒出一股黄烟，能冒好一会。把点着的黄烟子 在橱柜下面，说是可以熏五毒。小孩子点了黄烟子，常把它的一头 在板壁上写虎字。写黄烟虎字笔画不能断，所以我们那里的孩子都会写草书的“一笔虎”。还有一个风俗，是端午节的午饭要吃“十二红”，就是十二道红颜色的菜。十二红里我只记得有炒红苋菜、油爆虾、咸鸭蛋，其余的都记不清，数不出了。也许十二红只是一个名目，不一定真凑足十二样。不过午饭的菜都是红的，这一点是我没有记错的，而且，苋菜、虾、鸭蛋，一定是有的。这三样，在我的家乡，都不贵，多数人家是吃得起的。 8．依次填入文中横线处的动词，恰当的一项是（ ） A、绕 灌 扔 抵 B、绕 装 丢 顶 C、缠 装 扔 顶 D、缠 灌 丢 抵 9．选文中提到了哪些端午节风俗？这些风俗反映了家乡人怎样的心理和追求？ 10．文题为“端午的咸鸭蛋“，但在选段中作者为什么用一大段文字来写家乡端午的其它风俗？ 11．作者在字里行间抒发了怎样的情感？ 12．选文是从成人还是孩童的视角写家乡风俗的？这样写有什么好处？ （二）江南的叫卖声 徐海燕 踏上江南的土地，从狭窄的弄堂中传来一声“阿要白兰花”的悠悠叫声，顿时使你有浸润心田的那种柔肠温情，让人感受到江南的神韵和水乡的款款风情。你会从绵绵的烟柳中，翘角的飞檐上，披满青藤的石拱桥下，领悟到水乡这块土地的灵气，连卖花女子的叫卖声也像水磨糯米粉那样妩媚销魂。 “水红菱要吗?”又是一声清脆入耳的叫卖声，它拖着吴侬软语的长腔，湿漉漉也像从水中捞上来。如今年轻姑娘上街卖红菱已不多见，但从这些身扎碎花围兜的中年妇女身上似乎也隐约感到水乡女子那迷人的风采，“垆边人似月，皓腕凝霜雪”也许更像一幅水圣中国画，淡墨重彩总相宜。你要是称上一斤翘角的水红菱，剥皮入口，似乎一下子吮吸到了大地的乳汁，记忆永远定格在小桥边。 ① 。它没有那么粗犷热烈，它像一首唐诗那样婉约舒缓，像春雨拍打着璃壳的长窗，更像垂柳轻拂堂前，让你身心飘逸如水，仿佛在听着一支拖着悠悠长腔的昆曲。在你心灵不设防中缓缓走到她身边，也许你自己还没有完全明白过来，钱已经掏出了口袋。 ② 。回到那蹦跳的童年，也许是某一天的放学后，