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从中外文明的比较中看世界文明的多样性和统一性.doc

从中外文明的比较中看世界文明的多样性和统一性 初等教育1班 张杨盼 200911223059 摘要:文化差异无处不在,文化差异可以通过各种不同的文化元素体现出来。首先,文化差异可在不同生活方式中体现出来。文化差异体现在不同的语言上。语言是不同文化之间沟通的桥梁,语言和文化相互影响相互作用。同样的语言在不同的文化背景中可能有不同的含义不同的哲学、宗教和思维方式可能比不同的生活方式和语言要重要和深刻。① 关键字:文化差异、西方文化、中华文明文化差异无处不在,化差异可以通过各种不同的文化元素体现出来。中国重经验和直觉、西方重唯理和思辨;西方重细节分析、中国重整体综合。此外,文化差异还体现在不同话语体系中。在西方的话语体系中,文明是一种启蒙时代之后的野蛮和愚昧相对的话语,但是中国人在使用“文明航班”和“精神文明”等话语的时候,这里的“文明”被赋予不同的含义。中国强调“文明、发展、建设和科学”。在西方的话语体系中“科学”代表的是具有相对有永恒意义的规律,是反宗教的产物,而中国人现在所使用的科学的含义却与之不完全相同。科学发展观如何翻译为英语也是一个体现中西话语体系差异的典型例子。其根源在于中西之间话语体系不一致。另外,文化差异也会带来的政治上的差别。。中西文明的差异性是冲突的根源,还是互补的前提?有些学者认为是冲突的根源。但从大量中外历史事实来看,文明的差异性不是冲突的根源,而是互补的前提。本文所说的中国文明或文化②,是指宋代以来的文化;而西方文明或文化,则是指文艺复兴以来的文化。   1、中西文明的差异性表现在哪些方面?从文明类型来看,中西文明的差异主要表现在伦理型与法理型、内向型与外向型、整体性思维型与分析性思维型、家族本位型与个人本位型四方面。   伦理型与法理型。从文化性质来看,中国文化属于伦理型文化,西方文化属于法理型文化。中国文化从“性善”的角度出发,认为人的本性是善的,主张建立良好的伦理道德以规范人们的行为,通过教化来使人形成“自律”意识;西方文化从“性恶”的角度出发,认为人的本性是恶的,主张“原罪说”,认为人生下来就有罪,主张建立严密的法律来抑制个人的私欲和动物性本能,以“他律”来促使人们遵守社会规范。梁启超曾说:“西洋人注重人同物的关系,所以物理学很发达;中国人注重人同人的关系,所以事理学很发达。这是中国人与西洋人不同的特点。”   内向型与外向型。为什么美国那么喜欢打仗,几乎每一任总统都要打上一二次仗?似乎不打仗就不是美国总统。而中国正好相反,从古至今崇尚和平,崇尚稳定,稳定压倒一切。所有这些,都与文化类型不同有关。   从文化性格来看,中国文化属于内向型文化,西方文化属于外向型文化。主要表现在如下几方面:其一,从动和静的角度来看,中国文化自古至今求稳定,求平安,追求社会的均衡与和谐,在稳定中求发展。西方文明崇尚变化,不断进取,永远不满足于现状,在变动中求发展。其二,在对外关系方面,中国爱好和平,不喜欢战争,以战争为例外,不太重视外部环境,主要通过内部控制来维护国内的稳定与安全;以防守为主,主张后发制人。西方文化的进取性和扩张性很强,重视外部环境对自身安全的影响,通过扩张来保障国家的安全。以战争为常事,在扩张中发展和巩固自己,主张先发制人,强调把对手消灭在萌芽状态。其三,中国人是柔性性格,灵活性较强。西方人是刚性性格,进取心、自信心较强。   整体性思维型与分析性思维型。从思维类型来看,中国人的整体性思维较强,注重从整体的角度来把握个体和观察事物,着眼于事物之间的有机联系,强调人与自然是一个统一的整体,缺点是不善于或不重视对事物作周密的逻辑分析,也就难以发现社会和自然界中的规律或原理。而西方人的个体性思维较强,善于从个体上把握整体,长于对某一个体作精密的逻辑分析,能够透过表层发现内在的规律和原理等,缺点是具有某种片面性。   由于思维方式不同,造成中西文化有很大不同,主要表现在如下几方面:其一,中国文化属于技术型文化,西方文化属于科学型文化。其二,中国人考虑问题总是从整体的角度出发,由大到小、由上至下;而西方人的思维则总是从个体的、局部的角度出发,思考问题总是由小到大、由下至上。其三,在宗教信仰方面,西方人专一,中国人兼容;中国人重功利,西方人重精神寄托。正如罗素所说:“我们从犹太那里学到了不宽容的看法,认为一个人如果接受一种宗教,就不能再接受别的宗教。基督教与伊斯兰教都有这样的正统的教义,规定没有人可同时信仰这两个宗教。而中国则不存在这种不相容;一个人可以是佛教徒,同时又是孔教徒,两者并行不悖。”   家族本位型与个人本位型。从文化取向的角度来看,中国是以“家族”为本位的文化,西方是以“个人”为本位的文化。陈独秀曾说:“西洋民族以个人为本位,东洋民族以家族为本位。”   “家族本位”的中国文化,也就是以家庭、

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