云南省德宏州梁河县一中高二语文《己所不欲 勿施于人》教学设计（人教版）.docVIP

《己所不欲 勿施于人》教学设计 备课组长 丁静玲 中心发言人 董云娇 年级 高二 周次 第十一周 备课日期 2012年5月6日 备课题目 己所不欲，勿施于人 课时 第一课时 学科长签名 一、内容及解析 《己所不欲，勿施于人》是《先秦诸子选读》中的一篇选修课文，作为精选的《论语》篇章，这篇选文阐释了儒家思想“仁”的“己所不欲，勿施于人；己欲立而立人，己欲达而达人；克己复礼为仁；仁者爱人”的含义，并阐释了“仁”的核心思想“己所不欲，勿施于人”的重要意义。 目标及解析 通过这篇文章的教学，既要复习巩固必修教材中的高考文言知识；又要培养学生的探究能力，学会“以文解文”的阅读方法；还要陶冶学生的情操，使学生懂得如何才是真正的爱人。 三、教学问题诊断分析 之前学生已经学过一些精选的《论语》篇章，对孔子及论语都有一定的了解，但是由于选文都是文言字词，对学生来说有一些词的意义和用法在理解上会有一定困难，因此在讲解是应该注意讲清楚，另外孔子思想博大精深，在理解有关孔子对仁的阐述时，本课教学会适当补充一些类似的思想。 教学重难点分析 ??????1、教学重点:?通过翻译文中重点句子,理解孔子理想人格的核心“仁”，理解“什么是仁”“怎样才能达到仁”“为什么这样做就可以达到仁”?。?????2、教学难点：思考孔子的仁的思想的现代价值。（集中探讨“仁”与我们的生活） 五、教学支持条件分析 多媒体课件 六、教学过程设计 教学基本流程 ——〉 ——〉——〉 ——〉——〉 （二）教学情景 教学情景 （大屏幕显示问题） 1、 有关《 论语》名言 2、请完成文学常识填空。 《论语》是一部＿＿＿体散文集，是孔子的＿＿＿和＿＿＿所辑录的孔子及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和《＿＿＿》《＿＿＿》《＿＿＿》合称为“四书”。 明确：语录体；是孔子的弟子和再传弟子辑录；《论语》《中庸》《大学》《孟子》和称为“四书”。 设计意图：对学过的知识进行复习 （三）导入： 耶稣曾经说过这样的话，“你们要别人怎样待你们，你们也要怎样待他们。”又说：“你们要别人怎样待你们，就得怎样待别人。”穆罕默德曾宣布：“最高贵的宗教是这样的--你自己喜欢什么，就该喜欢别人得什么；你自己觉得什么是痛苦，就该想到对别的所有人来说它也是痛苦。” 中华民族的先哲圣人孔子在几千年前，就阐述过类似的思想，今天今天我们所学的这篇文章，就是有关孔子对仁的阐述。 二、朗读 初步感知课文 三、疏通文意，理解语句的大概意思。 1、【译文】 颜渊问仁。孔子说：“用坚强的意志、顽强的拼搏精神，主持正义、捍卫道德、维护和平，这就是仁。一旦做到了这一点，普天下的人都会崇敬你、追随你、向你学习。为崇高理想而奋斗要靠的是自己，难道还能靠别人吗？”颜渊说：“请问其详？”孔子说：“违反礼法的事不要看、不要听、不要说、不要做。”颜渊说：“我虽不才，愿照此办理。” 2、【译文】 仲弓问仁。孔子说：“出门时要象会见贵宾一样庄重，使唤百姓就像承当重大祭祀一样严肃。自己不愿做的，不要强加于人。在诸侯国做官、为诸诸侯做事不怨天尤人，在卿大夫家做官、为卿大夫做事不怨天尤人。”仲弓说：“我虽不才，愿照此办理。” 3、 【译文】 樊迟问仁，孔子说：“对人慈爱。”问智，孔子说：“对人了解。”樊迟不理解。孔子说：以正压邪，能使邪者正。樊迟退出来，见子夏说：刚才我见到老师，问什么是智，老师说：“以正压邪，能使邪者正，是什么意思？”子夏说：“这话很深刻！舜管理天下，从群众中选拔人才，选了皋陶，邪恶之徒从此销声匿迹。汤管理天下，从群众中选拔人才，选了伊尹，不法之徒从此无影无踪。” 4、 【译文】 子贡问：“有一个字可以终身奉行吗？”孔子说：“那就是恕字吧？自己不愿意的，不要强加于人。” 5、 【译文】 子贡说：“如有人能让百姓都得到实惠，又能扶贫济困，怎样？可算仁人吗？”孔子说：“岂止是仁人！必定是圣人！尧舜都做不到！所谓仁人，只要能做到自己想成功时先帮别人成功，自己想得到时先帮别人得到，就可以了。推己及人，可算实行仁的方法。” 6、 【译文】 孔子说：“仁离我们很远吗？我想要仁，仁就来了。” 7、 【译文】 曾子说：“有志者不可以不培养、远大的抱负、坚强的意志，因为责任重大而且道路遥远。以实现全人类和平友爱为自己的责任，这样的责任不是很重大吗？为理想奋斗终身，这样的道路不是很遥远吗？” 8、 【译文】 孔子说：“志士仁人中，没有贪生怕死出卖正义的人，却有舍生忘死维护正义的人。” 9、【译文】 孔子说：“品质恶劣的人，忍受不了贫穷，享受不了快乐。有仁德的人安于实行仁，算计得精明的人利用仁。” 四、结合注释，通读全文，掌握如下重点词语。