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城市的概念和范畴马克斯·韦伯　　内容提要：“城市”经济的本质：市场定居点；“王公城市”。“消费者城市”、“生产者城市”、“商人城市”的类型。同农业的关系；“农业市民城市”。“城市经济”不是“经济发展阶段”。政治—行政城市的概念。碉堡和卫戍驻地。城市作为碉堡和市场的统一体。西方城市“社区”的团体性质和“市民”的等级资格；东方地区缺乏这两个概念。　　人们可以以各种方式给“城市”下定义。所有[定义]的共同之处仅仅是：它无论如何是一个(至少相对而言)封闭的居民点，一个“地方”，不是一个或者若干个孤立的房舍。与此相反，在城市里(当然不仅在城市里)房屋一般特别密集，一墙紧挨一墙。此外，流行的观念与“城市”这个词相联系的是纯粹量上的特征：它是一个大的地方。这个特征本身并不精确。从社会学的角度来讲，它将意味着：一个地方，即一个不是房子相互邻接的居民点，它是广泛的相互关联的定居点，缺乏邻里团体特有的那种居民个人间的相互认识。照此看法，只有大的地方才是城市，地方要多大，才开始有这个特征，这取决于一般的文化条件。对于过去那些具有城市权利性质的地方来说，这个特征在很大程度上并非总是确切的。在今天的俄国，有些“村庄”有数千居民，它们比有些古老的城市要大得多(例如，德国东部的波兰人居民点)，后者大约只有数百人口。　　_____________________________　　① 首次刊载于《社会科学和社会政策文献》第47卷，1921年，第621页等，标题为：“城市”。——德文版出版人　　当然，大小不能起决定性作用。倘若人们试图纯粹从经济上给城市下定义，那么它就是一个这样的定居点，其居民主要不是依靠农业的收成生活，而是靠手工行业和商业的收入为生。然而，要把所有这种地方都称为“城市”，恐怕也是不恰当的。那种由经营实际上是世袭手艺行业的宗族成员组成的定居点——亚洲和俄国的“手工艺村”——，人们将不会想把它们放到“城市”的概念里。作为另一个特征大概可以说是所经营的行业的某种程度上的“多样性”。但是，这个特征本身似乎也不适合单独作为决定性的特征。[城市]原则上可用两种方式来阐明，即a)一个封建领主的住处、首先是一个王公的住处作为中心点，为满足这个住处经济的或者政治的需要，行业进行生产专门化，并购进货物。但是，一个领主的或者王公的家族加上一个有徭役和捐赋义务的手工业者和小商人的大的定居点，人们一般不称之为“城市”，虽然历史上有一大部分最重要的城市是从这种居民点产生出来的，而且为王公的宫廷进行生产对于其中的许多城市(“王公城市”)来说，仍然是居民的一个极为重要的、往往是优先的收益源泉。为了我们能够说它是“城市”，必然还必须增加的另一个特征是：b)在居民点地方存在一种不仅是偶尔的而且是经常的货物交换作为居住者的收益和需求满足的基本组成部分：存在着市场。然而并非任何“市场”就已经使市场所在地变为“城市”。定期的交易会和长途商业市场(年市)，在固定的时间内，旅行商贾会聚在一起，相互间批发或零售他们的商品，或者向消费者销售他们的商品，它们往往设在一些我们称之为“村庄”的地方。　　只有居住在当地的居民在经济上日常生活需要的基本部分，能在当地的市场上得到满足，即基本部分由当地的居民和周围附近的居民为了在市场上销售而生产或者获得的产品来加以满足，我们才想说是经济意义上的“城市”。任何在这里所说的意义上的城市都是一个“市场的地方”，也就是说，有一个地方市场作为定居点的经济中心，在这个市场上，由于现存的经济生产的专门化，非城市居民对手工行业的产品或者对商品或者对二者的需要，也在这个市场上得到满足，而且城市居民本身自然也在这个市场上相互换出和换入他们的专门产品和他们经济的消费需求。起初凡是城市作为一个同农村区分的实体出现的地方，不管是领主或王公的居住地也好，还是市场所在地也好，城市都具有两种性质——家族和市场——的经济中心，这是正常的，而且除了经常性的地方市场外，还在当地有旅行商人定期举办长途商品的集市，这也是常见的。但是，城市(在这里所应用的词意上)是市场定居点。 　　市场的存在往往建立在领主或王公的许可和保护许诺的基础之上的，领主或王公对外来商品和长途市场的手工艺产品经常性的供应、对他收入的关税、护送和其他保护费用、市场收费、诉讼费用等，都感兴趣，但是除此而外，对有纳税能力的手工艺行业经营者和商人在当地定居，也感兴趣，而且一旦在市场的边缘形成一个市场定居点，他也可以希望因此而提高土地租息，从中获益——当这里所涉及的是货币经济的、增加他的贵金属宝库的收入时，这些机会对他就具有更大的意义。　　一个城市完全不依赖一个领主或王公的所在地，包括地域上不依靠这种所在地，它或者是依仗并定居当地的领主或王公的允许，由自己的一个转运场所形成的，或者依仗有关利益者的篡夺