《龙文鞭影》文化传播中的编辑策略.pdfVIP

《龙文鞭影》文化传播中的编辑策略 王卫 芬 (河南大学新闻与传播学院，开封 ，475001) 摘【 要】 在 《龙文鞭影》的文化传播过程中，编辑主体担任着重要的文化传播者的角色。从文化选择、文化 整合到文化传播，这些具体的编辑活动均是在编辑主体思想的指导下完成的。 《龙文鞭影》文化传播中编辑主 体思想指导下的编辑策略表现在四个方面 ：教育蒙童的编选原则 ，传承文化的编辑意图，音韵和谐的编辑体 例 ，情节生动的故事文本。 关【键词】 《龙文鞭影》 文化传播 编辑策略 中【图分类号】G232 文【献标识码】 A 文【章编号】 1009—5853 (2014)05．0034—03 TheEditorialStrategyinCulturalSpreadingofLongWenBianYing WangWeifen (SchoolofJournalismandCommunication，HenanUniversity，Kaifeng，475001) A【bstracfi IntheprocessoftheculturalspreadofLongWenBianYing，theeditorplaysthemostimportantrole． From theculturelchoiceandintegrationtoitstransmission，thelargeamountofspecificeditingactivitieswascompleted undertheguidanceofthemainideasandplansofthe editor． Andinthehistoryofitsspread，therearefour mainaspectsoftheeditingstrategiesundertheguidanceofthemainideasoftheeditorofLongWenBa／nYing： theprincipleofcompilationdirectedtowardstheeducationofchildren，theeditingintentiondefinedastheculturaI heritage，theeditingstylefocusedonphonologiaclharmony，andthetextfilledwithvividstories． K【eywords】LongWenBianYing Culturalspread Editingstrategy 《龙文鞭影》是明朝万历年间一部儿童启蒙读物 ， 最终形成新的精神产品。这种活动本身就是一种具 最初由萧 良有撰 ，原名为 《蒙养故事》。时人夏广文 体的文化行为，是～项非常复杂的文化系统工程。编 为其逐句作注 ，后来桐城人杨臣铮认为萧 良友所作 辑主体在构建社会文化环境中担任着重要的文化传 《蒙养故事》 有“裨幼学”，但过于简略，夏广文的注 播者的角色，编辑主体进行的编辑活动对受众的知 释又有很多错误之处，于是加以补充修正 ，并将书 识结构、心理活动、价值观念以及整个社会文化的 名改为 《龙文鞭影》。该书一经 问世 ，影响非常大， 建构都起着重要作用。在 《龙文鞭影》编写的文化 成为最受欢迎的蒙学读物之一。到了清末 ，丹徒人 工程中 ，编辑的主体思想体现于具体的编辑活动中， 李恩绶又对 《龙文鞭影》进行增删校对 ，于光绪癸 从文化选择、文化整合到文化传播 ，都是在编辑的 未年 (1883年)农历十月十二 日写了 《原序》，在光 主体思想指导下完成的。这种在编辑主体思想指导 绪乙酉年 (1885年)初夏写了 跋《》，并付梓刊行。 下的编辑策略具体体现在四个方面。 随后李晖吉、徐赞又仿照 《龙文鞭影》的编辑体例 ， 1 教育蒙童的编选原则 编成 《龙文鞭影二集》。由于极受欢迎 ，民间大量刊 著名的语 言学家和教育家张志公先生，根据传 印，所 以流传下来的版本五花八门，但多数版本是 统蒙学内容把蒙学教育的过程分成 四个阶段 ：第一 集杨臣诤、李恩绶校补本和李晖吉、徐赞的 《龙文 阶段是认字识字；第二阶段是识字和思想教育相结 鞭影二集