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 PAGE \* MERGEFORMAT 20 文学概论复习资料 ——完整PPT版 教师：叶黛莹 一.导论部分 文学 是一门审美的语言艺术 无功利性 审美属性 情感性 注重声音与语言 文学理论，文学研究附属于文艺学 感性认识→经验性知识 秋兴八首·之七 杜甫 昆明池水汉时功，武帝旌旗在眼中 织女机丝虚月夜，石鲸鳞甲动秋风 波漂菰米沉云黑，露冷莲房坠粉红 关塞极天唯鸟道，江湖满地一渔翁 [美]宇文所安《盛唐诗》： 仙人和汉代历史的世界（这是唐代宫廷和帝国的标准隐喻）与玄宗宫廷的历史混合在一起，这一切都消失于往事和遥远的距离（在天上或长安，超出了第七句的关塞）。然而通过诗歌的想象和追忆，他们又都奇妙地变得可以接近：“汉时”正“在眼中”。这种想象中的往昔景象是鬼魂萦绕的、荒芜的，充满了“功”和碑，却没有人。荒弃的雕像看起来孤独而不祥，在月光下织着空幻的丝，在衰飒的秋风中摆动着人工的鳞甲。想像的眼光集中于最微小的事物，在波涛（显然是天上云层的镜子）中漂浮的细米，从秋天的莲花上坠落的红粉。在《秋兴》中，想像中往昔景象通常色彩鲜明，而对夔州眼前秋景的描绘往往灰暗苍白，二者形成鲜明的对照。 甚至连波中漂浮的菰米和红粉的微小世界，也充满了预兆――无助，分崩，结束，及秋天。……最后，末句……在新的视野中，“大”池中菰米的形式重新出现在巨大的水的世界中，这一世界没有别人，只有单独一个渔翁，这就是沉思的诗人，梦想着、描绘着色彩缤纷的过去和坠红的诗人。 (清)仇兆鳌《杜诗详注》 ： 七章，思长安昆明池，而叹景物之远离也。织女二句，记池景之壮丽，承上眼中来。波漂二句，想池景之苍凉，转下关塞去。于四句分截，方见曲折生动。旧说将中四句作伤感其衰，《杜臆》作追溯其盛，此独分出一盛一衰，何也？曰：织女鲸鱼，亘古不移，而菰米莲房，逢秋零落，故以兴己之漂流衰谢耳。穿昆明以习水战，其迹起于武帝，此云旌旗在眼，是借汉言唐。若远谈汉事，岂可云在眼中乎？公《寄岳州贾司马》诗：“无复云台仗，虚修水战船。”则知明皇曾置船于此矣。身阻鸟道，而迹比渔翁，以见还京无期，不复睹王居之盛也。 二.文学的本质与功能 必须弄清文学的、日常的和科学的这几种语言在用法上的主要区别。 －－韦勒克、沃伦《文学理论》 科学语言 ←→ 文学语言 （易区分） “直指式” ←→ 多歧义 (ambiguities) / 高度“内涵的” (connotative) 仅仅指称和说明 ←→ 表现情意 传达语调和态度 不强调 ←→ 强调语词的声音象征 日常语言 ←→ 文学语言 （难区分） 对语源的发掘利用更用心更系统 文学的“个性” 不求实用 （“无为的观照”、“美感距离”……） “虚构性” (fictionality)、“创造性” (invention)、 “想象性” (imagination) 以上讨论的文学与非文学的所有区别……都是从语义分析的角度……由此至少可以得出一个结论：一部文学作品，不是一件简单的东西，而是交织着多层意义关系的一个极其复杂的组合体。 乔纳森·卡勒《文学理论》 ： 我们可以把文学作品理解成为具有某种属性或者某种特点的语言。我们也可以把文学看作程式的创造，或者某种关注的结果。哪一种视角也无法成功地把另一种全部包含进去。所以你必须在二者之间不断地变换自己的位置。 我介绍五点理论家们关于本质所做的论述。对每一点论述，你都可以从一种视角开始，但最终还要为另一种视角留出余地。 文学是语言的“突出” 人们常说“文学性”首先存在于语言之中。这种语言结构使文学有别于其他目的的语言。 文学是语言的综合 文学是把文本中各种要素和成分都组合在一种错综复杂的关系中的语言。 文学是虚构 读者对文学的关注期待各有不同，其原因之一就是文学的表述言词与世界有一种特殊的关系――我们称这种关系为“虚构”。 文学是美学对象 文学是文本交织的或者叫自我折射的建构 在这五种情况的每一种中，我们都会遇到上面提到过的结构：我们面对的是有可能被描述成为学作品特点的东西，是那些使作品成为文学的特点。不过，我们也可以把这些特点看作是特殊关照的结果，是我们把语言作为文学看待时赋予它的一种功能。……从前面的五种情况中，我们已经了解到的另一点就是每一个被认定为文学重要特点的条件结果都不是界定特征，因为在其他类型的语言运用中也可以发现同样的特征。 列夫·托尔斯泰《艺术论》 功能：从客观结果出发 艺术传递情感 三.作者 Author 源于拉丁文动词augere，意思是“使生长”（to