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”的忧国之问i彭德怀发出过 “志不立如无舵之舟, 所底乎”的立志之问;雷锋发出过 “如果你是一滴 ,你是否滋润 了一寸土地”的奉献之 问……颇耐人 味的是,这些惊世之问,都是先后在湘江之畔发出 ,可 以统称为 “湘江之问”。 此时此地 ,此情此景 ,人们也许想知道 :“湘江之 ” ,究竟问出了什么? “湘江之问”,问出了理想和追求。他们志存高远, 怀天下,以马克思主义为真理 ,以振兴中华为己任 。 泽东立志改造中国与世界,以实现共产主义为奋斗 标 ,为民族的独立、国家的解放和人民的幸福奉献 毕生的精力,六位亲人还献出了宝贵的生命。刘少 无论在顺境还是在逆境中,都坚守共产主义的理想 念,矢志不渝地倡导并践行共产党员修养。彭德怀 志解救劳苦大众 ,在危难时刻加入中国共产党,愿 , 意为真理而献身。 “湘江之问”,问出了责任和担当。党和人民最需 要的时候 ,他们勇敢地站出来,勇挑重担,为国分忧 , 为民解愁。他们在困难面前不低头,在危难时刻不退 缩 ,敢作敢为,勇于担当。每当我们党在最危急的时 右国家风 刻,毛泽东挺身而出,力挽狂澜 让红旗高高飘扬。 “我 们不下油锅,谁下油锅?”这句话是胡耀邦担当精神的 柳江南 集中表现。 “湘江之问”,问出了宗旨和情操。全心全意服务 人民是他们的宗 旨。他们大公无私、大爱无疆,时刻关 古 田会议会址是一座清末廖姓人家的祠堂,名为万 心人民的冷暖和疾苦。毛泽东为烧木炭牺牲的警卫战 源祠,民国时曾为和声小学,红 四军把它改为曙光小学。 土致的是 “为人民服务”的悼词:任弼时与群众打成一 远远望去,有条小路从院子后面通 向山坡 。山坡不高不 片,用不朽的人生演绎着 “合群、靠群、为群”三部曲: 大,叫社下山。如果不是 “古 田会议永放光芒”几个鲜红的 雷锋把有限的生命投入到无限的为人民服务之中,走 大字立在山坡上,这会址很像南方村落中一户村头村尾 到哪里,好事就做到哪里。 偏僻的人家。 正因如此,我们便有了编纂出版 《湘江之问》的初 站在那砖木结构的门楼前,解说员开始介绍古田会议 衷,便有了在滔滔湘江中摘取几朵浪花的冲动。 《湘江 的背景、经过和意义。这时我突然发现 以前来时不 曾注意 之问》付印前夕,我应邀参加 《新湘评论》办刊座谈会, 到的门楼外侧的一副对联:上联是 “学术仿西欧开弟子新 将出版 《湘江之问》的喜悦分享给 《新湘评论》的同仁 知识”,下联为 “文章宗北郭振先生旧家风”。这实际是一种 们,《新湘评论》社长、总编辑郝安当场约定将这一组 “家风”的传承。 稿件重新编辑,在 “红色记忆”栏 目与中共湖南省委党 家庭是社会的无数小细胞,古人云治家犹如治国。周 史研究室一起共同推出 《湘江之问》系列文章。 文王是一位睿智坚定胸怀大志的帝王,史书记载 :“昌之生 我衷心地期盼着,读者朋友能在阅读 中产生一些 母为挚任 氏之中女太任,有贤名……”又说其母怀他的时 联想与共鸣。 候 “眼不视恶物 ,耳不闻淫声”,意思是周文王的母亲从怀 (作者系中共湖南省委党史研究室主任) 他的时候开始就眼睛不看邪恶的东西,耳朵不听不健康的

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