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在青少年中大力弘扬以爱国主义 为核心的社会主义荣辱观 （教 案） （一）教育目的： 以胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”教育广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，明于荣辱之分，做当荣之事，拒为耻之行，大力进行社会主义思想道德建设。 （二）教育对象： 青少年 （三）教育方法： 采用宣讲的方法，深入浅出，多举事例，引人入胜，动之以情，晓之以理。 （四）时间： 1小时 正文： 我深深记得中国历史上记载着一个这样的故事，曾经有一位中国的富家子弟，到日本仙台学医，一次偶然机会，看见15个中国人目睹其中一个中国人头颅被日本人砍下来的录像，这15个中国人脸上没有恐惧，没有痛苦，没有眼泪，他们麻木不仁。这位青年义愤填膺地将手术刀掷在地上发出“我要弃医从文，唤醒国民意识”的感叹，写下了第一部散文集《呐喊》，从此笔耕不辍，唤醒国人的觉起。这是什么举动？这就是爱国爱民的举动。这是什么精神？这是热爱自己的人民，热爱自己的民族，热爱自己的国家的爱国主义精神！ 今年3月4日，胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出，在我们的社会主义社会里，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，提出了“八荣八耻”，胡总书记在荣辱观教育的对象里提出“特别是青少年”，可见他对我们青少年的关爱至深，青少年是祖国的未来，是屹立在世界民族之林的社会主义中国的新形象；另一方面，也看到了对青少年荣辱观教育的重要性、长期性和践行“八荣八耻”的必要性。 爱国主义教育是荣辱观教育的核心 “八荣八耻”的一、二项是：“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻”。人们生活在社会群体中，祖国和人民是立身之基，古人有句名言“皮之不存，毛将焉附”，说的是皮也不存在了，哪里还有毛生长的地方呢！用这句话来形容一个被侵略、被蹂躏的国家和人民是非常恰当的。在八年离乱的日子里，中国人民成了亡国奴，日本鬼子可以恣肆横行，烧杀奸淫，惨无人道，而中国人民却生活在暗无天日的水深火热之中。抗日战争和世界反法西斯战争中，中国人民付出了高昂的代价，忍受了最大的困难和牺牲。这场血腥风雨的浩劫中，我国伤亡人数达2100万之多，财产损失600多亿美元。60多年过去了，在中华大地涌现了千千万万的抗日英雄，杨靖宇是著名的东北抗日联军将领，他在白山黑水间英勇抗日的辉煌业绩几乎家喻户晓；在河南确山，“自古英雄出少年”的杨靖宇从小疾恶如仇，敢同恶势力斗争的故事至今还广为流传。 中国侨胞最有切身体会，祖国兴，侨胞荣，受人敬；祖国弱，侨胞耻，被人欺。这正如“有妈的孩子像块宝，没妈的孩子像棵草”。爱国主义不是一句空泛的口号，当敌人入侵时，我们义无返顾地走上战场，这是爱国主义；当祖国的名誉受到侵害，象征祖国的国旗、国徽受到玷污时，我们挺身而出，给以保卫，这也是爱国主义；自觉地维护祖国统一，民族团结和人民利益，这也是爱国主义；努力工作，为国家创造更多的财富，也是爱国主义；不盲目崇拜外国，对祖国不妄自菲薄，也是爱国主义；不为个人利益而丧失国格、人格，不损害国家和民族的利益，这也是爱国。所以，自古以来，有多少仁人志士、将帅士卒为了捍卫自己的民族，保家卫国，奋勇杀敌而光荣牺牲。民族英雄、著名军事家岳飞、抗击倭寇收复台湾的英雄郑成功、抗倭斗争中的杰出军事家戚继光、东林党领袖无锡人高攀龙，怀着悲伤国家之危亡，心痛人民之苦难之心情，投水自沉，以身殉国，他的爱国精神和高尚品质永留史册。虎门销烟，反抗外来侵略的民族英雄林则徐、近代著名革命家，妇女解放运动的先驱，武林女杰秋瑾、中国民主革命的先行者，伟大的民主主义革命家孙中山、战斗英雄董存瑞、黄继光等等，都是爱国主义的典范。 思想道德风尚是荣辱观的基础 在奋力推进改革开放和社会主义现代化建设的过程中，人们越来越体会到必须大力加强社会主义思想道德建设。当前，社会生活中确实存在一些值得重视的思想道德建设问题。树立良好的社会风气，倡导良好的思想道德风尚，是人民的强烈愿望。 1、社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则，它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。公德存在于生活的方方面面，存在于普通而平凡的生活中，存在于人们生活的每时每刻。如排队上车，扶老携幼，讲究卫生，礼貌待人，爱护公物，尊重他人劳动等等，这些行为规范，无论是见诸文字的或是在日常生活中约定俗成的，都具有具体明了、简明易懂、操之易行的可操作性和实用性。 2、文明礼貌是道德对人们行为举止的一种基本要求，是人类社会发展程度和进步程度的一种象征，是精神文明的具体表现之一。中国是一个文明古国，自古就有“礼仪之邦”之称，历来重视文明礼貌和行为规范。在现代中国社会，随着社会公共交往的日益密切和频繁，决定了“文明礼貌”必然成为社会公德的主要道德规范之一。文明礼貌不仅反映出一个人的素质，