八集纪录片《走向海洋》解说词.doc

八集纪录片《走向海洋》解说词 江苏 闲依溪石 收集整理 第一集 海陆钩沉 建安十二年、即公元207年秋，曹操北征乌桓，大胜。 班师途中，登碣石，居高临海，视野寥廓，即兴赋诗一首…… 观沧海 曹操（东汉） 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 数千年 潮起潮落 沧海和中华 到底又有怎样的交集呢？ 2007年8月2日，一场政治风暴在北冰洋冰面下静悄悄地爆发。 俄罗斯国家杜马副主席、北极探险家奇林加罗夫乘潜水艇，深入4261米的海底，在北极点插上了一面高一米、能保存100年的钛合金国旗。 对此，加拿大总理哈珀迅速作出反应：“我们亟须采取行动维护我们在北极地区的主权，保护领土的完整。”美国、丹麦、挪威等濒临北冰洋的国家，也纷纷采取行动。北极地区权益之争愈演愈烈。 这是一条热议了上百年的黄金通道。上个世纪，有的国家曾为此展开过激烈的争夺。从某种意义上说，谁控制了北冰洋，谁就控制了世界经济的新走廊。 冰川尚未消融，群雄已未雨绸缪。 站在历史和未来的交汇点上，中国该如何确立自己的海洋战略？又该如何梳理中华民族的海洋意识呢？ 文明的走向 “我有点儿金，有点儿银，有几条海船在海里，有一个漂亮的老婆，我还能再要什么呢？”这是一首西班牙民歌，在西方人的概念里，幸福来自大海，来自贸易和征服。 而表达同样的希望，生存于青藏高原东麓的中国人，用的却是“三十亩地一头牛，老婆、孩子、热炕头”。幸福就在脚下，就在心血和汗水的耕耘中。 那么，东、西方的文明差异究竟是如何形成的呢？ 人类素来都是以生存为第一需要。 被群山怀抱的黄河流域和长江流域，积淀着最肥沃的土壤，它不仅养育了先民，也塑造了中华民族最基本的品格。 黄土地的物理特性，使定居农业成为华夏先民的自然选择。土地和耕作经验一代又一代地传递着，正是在创造生活的过程中，家族和血脉被赋予了神圣的情感。 经过两三千年的颠沛流离，到炎帝和黄帝时期，中华民族由漂泊无根的渔猎时代，进入了安居乐业的农耕时代，这是人类历史上一个伟大的创举。 但中华文明真的是一帆风顺、波澜不惊吗？喜马拉雅山挡住了印度洋温暖的季风，中华民族真的就此与海洋彻底隔绝了吗？ 公元1899年10月的一天，清末的北京人心惶惶，远处的海边似乎已经隐隐传来八国联军的枪炮声。 国子监内，一灯如豆。在忽明忽暗的灯火下，这所皇家大学的最高长官王懿荣，正全神贯注地端详着一味名叫“龙骨”的中药材。 也许，王懿荣并不清楚他的发现将石破天惊，但作为京城最权威的金石学家，他一定很清楚，这些模糊的刻符对岌岌可危的中华文明意味着什么！ “为什么3000多年前的声声问卜，会突然涌现于19世纪最后一个深秋？” “乙亥卜，行贞。王其寻舟于河，亡灾。” 这片甲骨记载的，是商王河中泛舟，平安无事的状况。从卜辞中，我们可以清楚地看到，3000前的“舟”和今天的木板船非常相似。 占卜是商王朝最核心的机密、通过垄断与祖先和上天沟通的权利，商王将政权牢牢地掌控在自己的手中。而占卜使用的材料有来自黄土高原的牛骨，更多的是产自南方深海的龟甲，这是不是暗示着在商王朝创立之初，海洋的气息要远远大于内陆的特点呢？ 殷商给华夏大地带来的还有水稻种植、灌溉、漆器、竹器等，以及长舟的制造技术。在可辨识的1000个甲骨文字中，与舟船有关的就有30多个。 毫无疑问，这些都是海洋对华夏民族的慷慨馈赠。 但此时，商王朝已经远离海洋的涛声，满足于平原上袅袅四起的炊烟了。 这是历史的规律，世界上每一种古老文明所走过的，都是相似的路径，因为土地给人类带来安宁和富足。任何人种、任何民族，面对波澜壮阔的大江大河和肥沃的冲积平原，最终作出的选择，只能是坚守！ 对大海充满敬畏，是早期人类共同的心理基调。 当商王朝在中原地区歌舞升平的时候，东部和南部沿海夷人的航海活动，已经从河姆渡的木桨、独木舟，发展成木板船和风帆了。 经过成千上万年的海上颠簸，夷人掌握了海风和洋流的一般规律。 菲律宾、北婆罗洲、夏威夷、新西兰、厄瓜多尔……，世界各地陆续有13个地区，发现了源自中国的有段石锛。考古界据此推断：上古先民从中国的东南沿海，逐岛漂航，一直到达了拉丁美洲西岸。当夷人的风帆渐行渐远的时候，中国腹地，殷商建立的政权却岌岌可危。 公元前1046年正月，周武王统率兵车300乘，甲士4.5