《现代文明史》——天平向西方倾斜.ppt

第一部分 天平向西方倾斜（1500-1650）  一、四大传统文明及其相互关系 中华文明（儒家文化圈） 印度文明（印度教佛教文化圈） 中东文明（伊斯兰教文化圈） 欧洲文明（基督教文化圈） 1.中华文明 虽非最古老的，却是最长命的，是上古时代人类文明的硕果仅存 左上：长城 左下：丝绸之路上的驼队 农业发达 是最关键的因素 中国农业何以发达？ 斯氏的解释是：中国土壤和气候条件的结合特别有利于农作物生长。 ——此说不实。 汤因比的“挑战-应战”理论：并不优越的自然条件促使了中国人的才智和潜能的充分发挥。 中华文明是一种经典形态的农业文明 “重农”对中华文明产生的影响： 使中国长期维持一种大一统的专制政治结构 以农为本，重本轻末，工商业的发展受到抑制 严重抑制了技术的进步 儒学： 注重此岸的世俗 幸福 家国相通的伦理 政治观 中华文明的巨大贡献：四大发明 对外交往： 2. 印度文明（南亚地形图） 印度河文明： 早在公元前三千纪，曾有过一个“印度河文明”，习惯上称之为“哈拉巴文化” 古代世界面积最广阔的青铜文化 印度河文明： 公元前1400年左右，突然衰落消失，消失的原因迄今无定论。 印度文明的三个时代： 印度-雅利安文明时代（公元前1400年-公元7世纪 ）。又称吠陀文明。 印度教文明时代（公元7世纪-1206年） 伊斯兰-印度文明时代（1206年-1757年） ——三个文明都不曾统一过整个次大陆 印度-雅利安文明时代 该文明是雅利安入侵者的文化和印度土著文化的混合 为印度文明的发展定下结构性的基调 印度教文明时代 耆那教、佛教衰落，印度教成为占主导地位的宗教 印度历史上最混乱的群雄割据时代 商业的荣衰常常能决定其最富裕地区内各帝国的兴亡（布罗代尔） 伊斯兰-印度文明时代 伊斯兰教文化的入侵，遭到印度教文化的顽强抗拒 次大陆的矛盾复杂化，社会发展受到阻碍 经济上农工商并重 左图： 莫卧儿帝国在印度的扩张 伊斯兰教的兴起 三个重要的社会特征： 迎合的主要是当时半开化的沙漠游牧民贝杜因人的精神需要 具有一定的原始平等的色彩 相当重视商业 阿拉伯帝国 它将阿拉伯世界由阿拉伯半岛扩展到整个西亚北非，并奠立了一个以中东地区为核心的广阔的区域文明－－伊斯兰文明 中东文明的特点： 特别注重对知识的追求，为保存古希腊罗马濒于灭绝的科学文化作出过重要贡献 但伊斯兰科学成就限于一种“量的积累”，对科学的探索不成系统 扩张性极强 4. 欧洲文明 1500年的欧洲文明，其本 质是西方的基督教文明 要想了解欧洲文明，就不 能不了解基督教 基督教的特点（一）： 十分重视“理性”的作用，即使在中世纪最黑暗的年代基督教的理性精神也不曾完全泯灭 右图：圣奥古斯丁（Saint Augustine, 354-430） 基督教的特点（二）： 信奉“普济主义” —— 即以救赎全人类为己任，充斥着改变异端信仰的狂热 左图： 十字军东征示意 基督教文明也是非典型的农业文明 畜牧业在经济中占很大的比重 比较重视工商业，商人在社会生活中有较高的地位 左图：卖酒商 二、其他边缘文明 1. 亚洲边缘文明（中亚文明、东南亚文明等） 2. 非洲边缘文明（众多孤立而脆弱的“宫廷文明”） 3. 美洲边缘文明（印第安诸文明） 1. 亚洲边缘文明 蒙古金帐汗国 东南亚大陆，辉煌的宫廷文明 爪哇、苏门答腊等海岛地区，16世纪20年代为穆斯林所征服 信奉佛教的泰人、缅甸人，南下扩张及征服 2. 非洲边缘文明 西非： 与穆斯林世界的商贸联系 两个古代非洲大国：加纳和马里 贝宁王国 桑海王国 2. 非洲边缘文明（续） 东非： 当时非洲唯一的基督教帝国－－埃塞俄比亚 斯瓦希里人的城邦国家，商业繁荣 3. 美洲边缘文明 阿兹特克文明： 阿兹特克人于1400 年开始在墨西哥建立帝国 左图：阿兹特克太阳历石（约公元14世纪） 3. 美洲边缘文明（续） 印加文明：代表着南美安第斯山区域文化的最高成就 左图：印加的结绳记事 3. 美洲边缘文明（续二） 玛雅文明： 曾在天文、数学、建筑和艺术等方面创造了辉煌的成就 15世纪中叶衰落，重新退回到简朴的乡村生活 左上：尤卡坦半岛上的玛雅人 金字塔； 左下：墨西哥境内的玛雅人金 字塔 吴哥窟 贝宁王国的《公主头像》（青铜） 右图：埃塞俄比亚及其在非洲的位置 * * 第一讲 1500年的世界诸传统 文明及其关系格局 中华文明何以有如此独特的延续性？ ——斯塔夫里阿诺斯： 地理上与外界严重隔绝 由发达的农