切实保护和合理利用畲族医药.pdf

2008年7月第7期 中国民族医药杂志 7 切实保护和合理利用畲族医封 福建省福安市民族医药研究所(福安355000)王泽鸿雷奶善陈尧林帮文 关键词：畲族医药；保护；利用 中图分类号：R298．3文献标识码：B 文章编号：1006—6810{2008}07—0007—03 1畲医药的现状 饮食的相关性非常大，而现代医学则研究其成份。畲医利 福安市是全国畲族人口聚居最多的县市，且历史悠久 用方与方之间的巧妙关系来对治。五数，数的五方分类是 具有深厚的文化底蕴。据史载唐宋时期就聚居在闺、粤、 象数，也是畲医治方的大小，用药多少及每味药的量依据。 赣三省交界处，形成共同地域、语言、生活、文化、心理素质 畲医“收惊茶”即其例：取白叶蒂3个，米10粒，银戒指1 的共同体。因历代迁徙，以致形成现在的全国各地大分 枚，灯芯7节，鲜茶心9粒。煎汤睡前服。每“方”所辖 散、小聚居的状况。“畲”字作为民族称谓与“畲”民当时到 “类”表面上差别大，但本质却是相同、等价的，这就造成畲 处开荒，使用刀耕火种方法的经济生活特点有关。畲族医 医(中医)在诊断和治疗上的灵活性和多样性，都不违反 药的现状传统文化是具有鲜明的民族性，畲族有自己语 “方”的原则，殊途同归。【21畲医“六辰”病辨证，判断疾病预 言，但通用汉字。文化是用文字来教化，汉字是维系中华 后与转归，以及畲医独具特色的挑病“蛇”、点嫜、经筋疗法 民族国家团结统一的纽带，“汉字不仅是记录汉语言的文 等都值得深入研究。 字符号，而且是负载着古代科学知识和文化观念的全息标 畲族民间医药是草根文化，连接着传统文化的血脉， 志眦¨。特别是医疗活动是在人与人之间的一种交往过程 —旦丢失，就难以再生。1993年台湾中央研究院民族学 ——防治疾病，与地域、社会文化、风俗习惯、季节气候、宗 研究所潘英海来访，希望选点穆云畲乡为人类学长期田野 教信仰有关，如畲巫尊崇茅山派张天师(道陵)，间山派陈 工作研究点共同交流，对无民族文字的医药知识，口承文 夫人(靖姑)。又有祖宗崇拜，多神敬奉等。 化具有零散、不完整、易随传人的变迁而丢失等特点，需在 畲民长期生活在山区僻壤，为适应环境生存防治疾 田野调查方面进行补课是保护工作的基础。1994年《中 病，势必就地取材植物(包括动物)，在生产劳动过程按季 国民族民间药物大全》主编关样祖委托畲药部分，因当时 节采收，或于庭前屋后栽种备用。畲医药以调整阴阳，外 承担的科研任务繁忙，推荐已故陈泽远完成。近年来，畲 感有风、寒、湿、暑痧症，春夏多患湿热、劳伤失力症；秋冬 族医药引起重视，每年接待省内外采访畲医药者3～5批 多风气病、寒病、筋路病。如有春季防风咳嗽茶，夏季解暑 次专家团前来考察，都希望在福安这块畲族聚居地采集 茶，秋季祛湿痢药，冬季发寒汤。因此，福安民间畲族群众 “秘方”，开发畲牌产品，“发明”专利保健、美容产品或新 多寒、痧，凡初病不适，以去外邪发散为先。四季进补前， 药。 服用去寒痧草药后，继用食物炖补等独具民族、地域特色。 2畲族医药的回顾 以专科专病特色，涵盖内、外、妇JL、五官科。尤其对骨 解放后，落实党的民族医药政策，福安市对畲医药的 折、筋伤、毒蛇伤、疔疮等疗效显著。福安四大畲医传人至 总结、整理工作，从上世纪50年代开始就着手广泛搜集， 今慕名求诊者仍络绎不绝，现在福安畲医民间保留草药防 1958年福安县卫协会编定的《畲医民间验方、单方编集》； 治疾病，市区大街小巷有青草药铺300多家，畲医就地取 林启鸿撰写的《献方1092首》，并参与编辑出版《闽东本 材实用、经济、简便、有效。这些区域保护，鲜活的、立体 草》一、二册；1989年福安县医学会