2015课标实验版必修3《“百家争鸣”和儒家思想的形成》word教案.docVIP

第一单元中国传统文化主流思想的演变 第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成 【课程标准】 内容标准 学习要求 知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 1. 了解诸子百家中道、儒、墨、法诸家的代表人物。（原为“知道诸子百家”。 2. 知道孔子、孟子、荀子的主要观点，了解儒家思想的形成过程。（原为“理解儒家思想的形成过程”。） 3. 认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义。? 【自主整理】 一 、“百家争鸣”局面出现的原因及评价 1、原因 （1）社会基础： 时期，中国社会发生重大变革。 （2）阶级基础：社会地位较低的 ，受到各诸侯国统治者的重用。他们代表 或政治派别的利益和要求，提出自己的主张。 （3）文化基础：教育和学术领域出现了 ，社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。这些学者和思想流派，被称为“诸子百家”。 2、评价 （1）是中国历史上第一次 。 （2）是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国 发展的基础。 二、孔子和早期儒学 1、春秋时期孔子思想 （1）思想核心：是“ ”，就是爱人，要做到 。 （2）政治主张：强调统治者要 ，反对苛政和任意刑杀。希望恢复西周的礼乐制度，主张“ ”，使每个人的行为符合礼的要求。 （3）教育贡献：首创私人讲学，主张“ ”，打破了贵族垄断文化教育的局面。 2、战国时期的孟子和荀子 （1）思想主张 项目 政治思想 民本思想 伦理观 孟子 “ ” “ ” “性本善” 荀子 “仁义”和“ ”，以德服人 提出“ ”，强调人民群众的力量 “ ” （2）历史影响 孟子、荀子对儒家思想加以总结和 ，又 了一些其他学派的积极合理成分，使 更加完整，儒家思想更能适应 的需要。 后期，儒学成为诸子百家中的蔚然大宗。 三、道家和法家 1、道家： （1）老子（道家学派的创始人） ①世界观：认为世界万物的本原是“ ”。 ②政治主张：强调一切要顺应 ，提倡清静无为、知足寡欲，提出“ ”的政治主张。 ③辩证法：认为世界万物和人类社会总在不停地 ，有无、难易等都是是相互依存，不断 的。 （2）庄子（继承和发展了老子的学说） ①把世间万物都看作是 的。 ②认为放弃一切 观念，就能获得精神上的自由。 2、法家： （1）法家学派的集大成者是战国末期的 。主张君主要 ，提出了系统的 理论。 （2）法家把 的权力提高到极点，迎合了建立 专制国家的历史发展趋势。 【典题分析】 例一、（2011年1月北京市石景山区高三期末2题）孔子政治主张中的核心内容在其教育思想上的最主要体现是（ ） A.“中庸之道” B. 有教无类 C. 因材施教 D. 创办私学 点拨B项“有教无类”， 认为不分贫富贵贱，人人都有受教育的资格，打破了贵族垄断文化教育的局面。 答案：B 例二、（2010年11月江苏南通高三期中1题）“天地不仁，以万物为刍狗（指用草做成的狗形，供祭祀用）……道常无为而无不为。”与此引文最为接近的观点是 A.“仁者爱人”????????????????????? B.“鸡犬之声相闻，老死不相往来” C.“与人为善，暖于布帛”??????????? D.“君者舟也，庶人者水也” 点拨本题主要考查春秋战国时期诸子百家的思想主张。能力要求是对材料的阅读理解和对有效信息的获取。“天地不仁，以万物为刍狗”的意思是天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。材料中“道常无为而无不为”明显是道家学说的主张。备选项中A是儒家孔子的思想主张，C是儒家孟子的思想主张，D是儒家荀子的思想主张。 答案B 例三、材料一子曰：“如有王者，必世而后仁。” 子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” ——《论语》 材料二凡入国，必择务而从事焉。国家昏乱，则语之尚贤、尚同；国家贫，则语之节用、节葬；国家熹音湛湎，则语