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第二届两岸逻辑教学学术会议论文集 论哲学与逻辑学的辩证关系 李廉 (南京大学哲学系，江苏南京210093) 摘要：《辩证逻辑应是逻辑而不是哲学》的发表，提出一个大问题：何谓“辩证逻辑”?十多年前，就有逻 辑学家提出这个问题，也有人提出中国古来就没有哲学：现在，马佩教授在评析金顺福研究员主编的《辩 证逻辑》时，从另一个角度提出辩证逻辑不是哲学。由此，有必要对辩证逻辑与哲学的辩证关系，以及形 式逻辑与辩证逻辑的辩证关系加以说明。金顺福研究员主编的《辩证逻辑》与马佩教授的新作有所同，也 有所异，两者互补，差异统一，相得益彰，对于普及和发展马克思主义的科学逻辑学，都作出了可喜的贡 献。 关键词：哲学：逻辑学；辩证关系：辩证逻辑学 《河南社会科学》在2005年第1期发表河南式逻辑的联言判断(命题)，它的形式可以用拉T字 大学马佩教授的新作《辩证逻辑应是逻辑而不是哲 母表示为： 学——对金顺福先生主编(辩证逻辑)一书的评析》 凡s是P，并且S不是q。 之后，责任编辑给笔者寄来杂志并热情邀请笔者参 辩证逻辑学的思维形式。用语言表述应是“辩 加对于辩证逻辑性质问题的讨论。有感于辩证逻辑 证逻辑是逻辑又不是逻辑的辩证统一：辩证逻辑不 在中国的发展现状——虽历经数十年但仍未建立 是哲学又是哲学的辩证统一”。它的符号式应是 起公认的体系，笔者很乐意参加对于这_问题的讨 (soP)(soq)。 论，谈谈自己的看法，和诸位进行交流，共同提高。 (二) 马先生和金先生都是中国现代逻辑学的前辈， “哲学”之名是一个舶来品，最早产生于古希 笔者只是半路出家，跟着他们走的后学。河南社会 科学编辑部给我提供了学习的新教材，也给笔者提 爱”；ooq)tct的含义是“智慧”。拉丁文译为 供了发表学习心得的园地。在仔细拜读了马佩先生 的含义为“聪明”，并且，根据书·皋陶谟》“知 新作(以下简称“马文”)和金顺福先生在2003年出 版的《辩证逻辑》新著(以下简称“金著”)后，笔 人则哲”，《诗·小雅、鸿雁》“维此哲人，谓我劬 者将学习心得定为三点：哲学0逻辑学，辩证逻辑 劳”，哲是“知入”，“哲人一是才能识见超越寻常 学0形式逻辑学，马文。金著…．学生总是学生，立 的人，便将philosoPh广爱智慧，译为“哲学”。 论如不成熟，当可纠正。 实际上，中国古代的易》(后人称为《易经》)， 一、哲学0逻辑学 才基本上符合现代“哲学”的含义，正如《易传·说 (一) 卦》所云： “辩证逻辑应是逻辑而不是哲学”这句断语， 。昔者圣人之作《易》也，将以顺性命之理， 在内行看来，会理解为“辩证逻辑学应是逻辑学而 是以立天之道日阴与阳，立地之道日柔与刚，立人 不是哲学”，因为只有“辩证逻辑学”、。逻辑学” 之道日仁与义．兼三才而两之，敌《易》六爻而成 才能与“哲学”对应，才符合语言学与逻辑学的规 卦．分阴分阳，迭用柔刚，故《易》六位而成章．” 则。可是，这个断语，一般读者看了，可能引起歧 现代辞书如《辞海》释“哲学”谓：“人们对 义。“辩证逻辑”，可以理解为一个词，在英语是 于整个世界(自然界、社会和思维)的根本观点的体 “dialectical 系。”“哲学”是世界观，与说卦》释《易》的说 logic”；逻辑可以理解为一个词，在英 语就是“logic”。然而，在这个断语下，辩证逻辑、法相符。 逻辑，应分别称为辩证逻辑学、逻辑学。这是我们 由此看来，哲学的根本问题是思维对存在、精 应该向读者讲清楚的。