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浅谈比喻这种修辞手法在诗歌中的运用 　 1、?? 拟人，就是对客观事物给予人的思想感情或动作行为，它可以使诗歌语言产生很强的立体感。例如《雨说》中： 雨说：四月已经在大地上等待久了 等待久了的四圃跟牧场 等待久了的鱼塘和小溪 当田圃冷冻了一冬禁锢着种子 牧场枯黄失去牛羊日踪迹 当鱼塘寒浅留滞着游鱼 小溪渐渐喑哑歌不成调子 雨说，我来了，我来探访四月的大地 这首诗的作者让“雨”对生活在中国大地上的儿童喃喃细语，倾诉真情，使人感受到“雨”这位爱的使者亲切、温柔的形象。在诗人的笔下，“雨”和其它事物都赋予了生命的灵性，成为一种十分美好的、神奇的、有情有意的存在，使人觉得亲切可爱，活泼欢快，充满情趣，给人以美好的感受。 再如《沁园春 雪》中，“山舞银蛇，原弛蜡象，欲与天公试比高”，一个“欲”字把“山”“原”人格化，生动地写出它们雄心勃勃的精神面貌和昂扬奋发的气概。 拟人的手法能渲染诗的气氛和情绪，加深诗的意境，能生动地表达出诗人的思想情感。 2、?? 拟物，这种手法同拟人恰好相反，它是将人富于某种外在自然界的特征，把人比成可感知的事物，进而烘托出诗人思想感情。如《祖国啊，我亲爱的祖国》一诗。 我是你河过上破旧的老水车 千百年来唱着疲惫的歌 我是你额上熏黑的矿灯 照你在历史的隧洞里蜗行摸索 你是干瘪的稻穗；是失修的路基 是淤滩上的驳船 把纤绳深深 勒进你的肩膊 ——祖国啊 这首诗的字里行间都透露出作者热爱祖国的火热诗情。一开始，作者就用了拟物手法把自己比成“破旧的老水车”、“熏黑的矿灯”、“干瘪的稻穗”、“失修的路基”等，使诗中的“我”具体化，形象化，富有立体感 ，这样使形象自然地放射出思想的光芒，使我们深切体会到“十年浩劫”中祖国是何等的贫穷、落后，以及作者隐藏在心中的那种“痛苦的希望”。再如《我爱这土地》，诗人将自己化成一只鸟儿，“用嘶哑的喉咙歌唱”，表达了作者真挚而又深沉的爱国之情。 拟物手法能把一种抽象的情绪化作具体、可感的事物，从而使语言生动，也更能准确地表达出情绪 的变化。 3、?? 夸张，抓住事物的某一特征，从数量、状态，程度等方面加以夸大或缩小，从而突出事物的特征。诗歌运用这一手法，柬以使句子形象活泼，光彩四溢，给读者经极大的情感满足。例如： “危楼高百尺，手可摘星辰“， “白发三千丈，缘愁似个长”， “两岸猿声碲不住，轻舟已过万重山”， “蜀道难难于上青天”， …… 这些诗句之所以有强烈的感染力，就是因为诗人用了夸张的手法。在诗中，恰当地运用夸张，不但可以使语言形象化，而且可以创造出惊人的意境和气势，使诗歌闪烁出艺术的光彩。 4、?? 比喻，大多数诗句都要用这一手法，因为它是诗歌形象化的重要手段，诗人可以通过比喻把自己的思想情感生动具体、形象活泼的传递给读者，使读者便于感受。 例如《乡愁》 小时候 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头 长大后 乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头 后来啊 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外面头 母亲在里头 而现在 乡愁是一弯光光的海峡 我在这头 大陆在那头 “乡愁”是一种摸不着、闻不到、看不见的情思，作者巧妙地运用了比喻的看法，忽而把它作为“邮票”，忽而又把它比作出了“船票”，来渲染 “我“对”母亲” 的思念之情，烘托“我”对“新娘”的不舍之意。把“乡愁”化为“坟墓”，表现我对母亲的孝子之心，最后诗人思想升华，把 “乡愁”化为“海峡”，强烈地抒发了思乡的情绪，表现了台湾同胞思念祖国，渴望祖国统一的心情，这也是中华民族的共同心愿，共同的心情。 再如，徐志摩的《再别康桥》，康桥很美，但到底美到什么样子，诗人写道：“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘”。金柳是新娘，康桥美得像盛装的新娘，这就具体形象的写出康桥的秀美。 总之，比喻可以使语言形象化，而且对全诗的意境都有不可小视的作用。 我们现在就主要从比喻这种修辞手法为例，看看修辞手法对于诗歌的巨大作用。 　比喻，在诗歌写作中可以说是运用得最多的一个手法了。最早可上溯到《诗经》，比如魏风中的《硕鼠》一诗，就是运用比喻手法，将肥大的老鼠比作贪婪的官吏，在这首诗里，老鼠是本体，官吏是喻体。关于比喻的定义，历代学者众说纷纭，有的说：比，见今之失不敢斥言，取比类以言之（郑玄〈周礼．春官注〉）。有的说：因物喻志，比也（钟嵘〈诗品序〉）。朱熹的〈诗集传〉则解释为：比者，以彼物比此物也。如果我们不拘于旧日经学家们牵附政教的说法，只从比喻最简单最基本的意义来解释，则比较统一的的意见是：把欲描写之事物借比为另一事物来加以叙述的一种表达方法。可以毫不夸张地说，一个人写诗，能不能运用好比喻与其它修辞的手法，就能从中看出他写诗基本功的好与坏。　　对于比喻手法在现代诗歌中的运用，我们首先要弄清本体和喻体之间的相似点（即类也），以力求贴切；然后要求新（即奇也）；最后