谂墨子的军事辩证法思想.pdfVIP

2001年 12月 西安电子科技大学学报 (社会科学版) Dec．2001 第 11卷 第 4期 JournalofXidianUniversity (SocialScienceEdition) VoI．1l NO．4 谂墨子的军事辩证法思想 刘惠文 (河北经贸大学 新闻系，河北 石家庄 050061) 摘 要：本文主要梳理墨子的军事辩证法思想。其军事辩证法思想建立在 “兼爱”、“义利”的朴素 唯物主义的人际关系、人的物质交往之辩证认知的基础之上，从 “兼相爱，交相利”的辩证认知出发， 区分了军事战争的 “正义”与否，提出了符合人民根本利益、国与国趋向 “各 自有利”的建设观 ，揭示 了关系到战争胜负的一般规律，提倡与天道 (自然客观规律)、与地利 (国与国交相利)和谐发展、不 可违背协同相处原则，并且要使人人 “兼爱”的理想社会逐步建立并且不断发展。 关键词：墨子；军事辩证法；非攻；兼相爱；交相利 中图分类号：E0—02 文献标识码：A 文章编号：1008—472X(2001)04—0106—05 墨子 (约公元前 468一前 384)，不仅是我 国古 学 ”。墨翟所创 的墨学与孔丘所创 的儒学 ，至汉初 代杰 出的思想家、教育家和科学家 ，而且是杰 出的 仍 “同为显学”，这是历史上确凿的事实 ，也是墨 军事思想家 。他虽然没有亲 自指挥重大的战争或战 子及其学派注重实行、以身式微的必然结果。墨子 役 ，也无具体的实际参加战斗的文字记载 ，但是 ， 的思想学说 ，也与孔子的思想学说一样 ，是 由其弟 在他 的言谈记 录及其 教学中 以及其弟子即墨家学 子记载言行而后悉经整理成书的。正 因如此 ，墨学 派的著述 中 ，都蕴涵着丰富的军事辩证法的思想学 很难将墨子本人的学术思想观念 与其后学绝x-,t分 说 ，需要认真地加 以梳理和总结 。 开 ，这也就等 同于儒学也很难将孔子本人 的学术思 墨翟 ，生于东周后期 的春秋末年 、战 国初年之 想观念与所传弟子的学说绝对分开一样 ，所谓 “伪 间，是古代鲁 国的滥 邑 (今属山东省滕州市)人 。 书不伪”也便 自然而然地有其承接和流传 的学术思 墨翟本为宋 国公子 目夷 的后人 ，只是后来家道没 想渊源 。正是基于此点 ，将其后学也归结为其祖 师 落 ，沦为 了鲁 国滥 邑的 “贱 民”。可是，墨子面对 的学理观念或视为其 中的延伸 ，这也与今 日把儒学 战乱频繁的历史时代 ，能 自强不息 ，与时俱进 ，从 后学的学术理念也归结为其祖师孔子 的一样 ，于是 实践经验 中独创学说 ，并聚徒讲习 ，勤勉于改造社 才便于探讨墨家学说 中的军事辩证法思想 。 会的实际 ，终于创立 了墨家学派 。因于墨学的社会 首先 ，墨子的军事辩证法思想 ，是 以构筑一般 实践性 ，以及墨翟和其弟子们为 了 “贱民”以及更 平 民所理想的 “兼爱义利 ”之平等社会为实践基础 为广大民众的切身利益 ， “摩顶放踵”， “赴汤蹈 的。比如 ，墨子说 ： “君子虽有学 ，行为本焉 。战 火 ”， “上说下教 ”， “死不旋踵 ”，墨子所创立 的学 虽有陈 ，勇为本焉 。丧虽有礼 ，哀为本焉 。”…究墨 说终至在战 国时期就成为能够与儒家抗衡的 “显 子学说 ，强调 “固本 ”，君子虽然有学 ，如果 只是 收稿 日期：2001—07—29 作者简介：刘惠文 (1956一)，男，湖北省大冶人，现任河北经贸大学校学术委员会委员、硕士研究生导师、教授、新 闻传播学系副主任、新闻传播学研究所所长，哲学博士。 -—— — 106 。——— 空谈一阵