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石钟山记 【教学目标】 一、知识教育目标 1．了解作者、石钟山。 2．掌握重要文言字词及文言现象背诵课文。记叙、说明、议论相结合的写法。学习作者反对臆断、的精神。记叙、说明、议论相结合的写法。深思慎取“尽吾志”qī”之误，倾斜的意思）枕潭际，影沦（倒映）波中。询诸水滨（的人），乃曰：“石钟也，有铜铁之异焉。”扣而聆之，南声函胡，北音清越，抱（应为“枹”之误）止响腾余歇（余韵徐歇）。若非潭滋其山，山涵其英，联气凝质，发为至灵，不然，则安能产兹（这）奇石乎？乃知山仍石名，旧矣。如善长（郦道元字善长）之论，则濒（濒临）流（水流）庶（众多）峰，皆可以斯（这，指“石钟”）名贯之。聊刊（修订）前谬，留遗将来。贞元戊寅岁七月八日白鹿先生（李渤的号）记。 （据《文苑英华》卷八三三） 2．明代罗洪先《石钟山记》 丙午（明嘉靖二十五年，公元1546年）春，余过湖口，临湖上下两山，皆若钟形，上钟尤奇。是时水未涨，山麓尽出，缘石以登，始若伏轼昆阳，旌旗矛戟，森然成列；稍深则纵观咸阳，千门万户。人其中，若献深珊珠贝，金光碧彩，错出于惊涛巨浪，莫可辨择，自吾栖岩穴以来攀危历险，未有若是奇者矣。夫音固由窾以出，苟实其中，亦复暗然。故钟之制，甬则震，弇则郁，是石钟者，中虚外窾为之也。东坡舣涯，未目其麓，故犹有遗论。 （《念庵罗先生文集》卷五） 六、今人对石钟山得名由来的考察 对石钟山因何而得名的看法，据历史文献记载，可分为两派：一是“主声派”，认为由于水石相搏，发出洪钟般的声音，故叫石钟山；一是“主形派”，认为它形如覆钟，因此提出了相反的结论。其实这两派的看法，只各自强调了一个侧面，故都不免失之片面。经过今人全面的科学考察，认为石钟山之所以得名，应包括“主形派”所说的“形”和“主声派”所说的“声”这两个方面，即由于它“具有钟之‘形’与钟之‘声’的原因”（鞠继武、潘凤英《湖口石钟山》，见《地理知识》1979年第5期）。关于这一点，稍晚于曾国藩的清人郭庆藩，对石钟山得名的原因，虽然没有作全面考察，但他在《舟中望石钟山》一诗中，却偶然说对了。诗是这样的：“洪钟旧待洪钟铸，不及兹山造化工。风入水中波激荡，声穿江上石玲珑。”（《十二梅花书屋诗集》，光绪乙亥郭氏泊然盦刊本）郭诗正好可作为石钟山“具有钟之‘形’与钟之‘声’”的形象说明。 （涂宗涛《巴峡·石钟山》，《天津师院学报》1979年第3期） 石钟山下部山体，由于受到地下水及江水湖水的溶蚀冲刷，溶洞特别发育。加上江湖水位的季节变化及年变化大，如1954年，年平均水位为12．43米，涨水期月平均水位为2l米。最小年平均水位为7．8米（1958），最小月平均水位为5．34米。垂直溶蚀作用强烈，因而所形成的溶洞，也就特别宽广深邃。江湖水位的变化，对溶洞的发育起了巨大的促进作用。《石钟山志》中就记载：“上钟崖与下钟崖，其下皆有洞，可容数百人，深不可穷，形如覆钟。” 石钟山一名的由来，据《水经注》说：“下临深潭，微风鼓波，水石相击，响若洪钟，因受其名。”石钟山下的石钟洞，系一发育于石灰岩山体内的穹形溶洞，如今仍处于溶洞发育的扩充阶段。当江湖之水，浸灌洞内，水位未有上升到洞顶高度之上而低于洞顶时，风兴浪作，冲击洞顶。洞壁轰然发声，回音激荡。这便是石钟山和石钟洞之所以具有钟之“形”与钟之“声”的原因了。清代郭庆藩的《舟中望石钟山》诗中写道：“洪钟旧待洪钟铸，不及兹山造化工。风入水中波激荡，声穿江上石玲珑。”甚是。 （鞠继武、潘凤英《湖口石钟山》《地理知识》1979年第5期） 七、释歌钟 《陈氏乐书》说：“虞夏之时，小钟谓之钟，大钟谓之镛。周之时，大钟谓之钟，小钟谓之镈，则镈之为用，其实编钟也。编钟之用。其实歌钟也。”（《文献通考·乐考七》）《唐会要》又具体介绍了编钟：“古制雅乐，宫悬之下，编钟器架十六口。”这就是说，歌钟是用—十六口钟按音阶编排而演奏的乐器。 是不是晋悼公把这样的一列歌钟分一半给了魏绛呢？不是的。《左传》记载郑人向晋侯献乐的原文是：“郑人赂晋侯……歌钟二肆，及其镈磬，女乐二八。”（襄公十一年）这里，作者瞻前顾后，行文十分周密，特别标明所献歌钟的量的规定“二肆”。肆，《左传》注：“列也，悬钟十六为一肆。” 最近湖北随县出土了一套完整的大型歌钟，每“肆”分三层（有的歌钟分两层）：最大的镛钟悬在下层，中型的剽钟悬在中层，最小的栈钟悬在上层。演奏时，担任主旋律的，用金属锤子敲击剽、栈，担任配音伴奏的，用柱撞击镛钟。晋悼公应该是把这类歌钟完整的“一肆”（以及“编磬”一列）赐给了魏绛，同时还给了担任演奏的八人一队的“女乐”。这就是史所谓“乐之半”。有了完整的十六口一套的歌钟，又有了演奏的人，《左传》在这段史实记叙完了才说：“于是魏庄子始有金石之乐。”苏轼也才会在《石钟山记》中说：大石与风水吞吐，发出和魏庄子歌钟一样的美妙悦耳的