鲁教版九年级下《鱼我所欲也》同步练习4.docVIP

《鱼我所欲也》同步练习4 【基础知识自主学习】1.给下列加点字注音(?)?一箪食(?)?一豆羹(?)(?)?苟得(?)?不屑(?)2.指出下列句子中的通假字，并说明其词义②所识穷乏者得我与??通?词义：④故患有所不辟也?通?，词义：?3.解释下列句子中加点的字词。(?)?②如使人之所欲莫甚于生(?)(?)?④贤者能勿丧耳(?)(?)?⑥呼尔而与之(?)4.下列句子中加点的“之”的用法不同的项是(?)A.此之谓失其本心?B.为宫室之美，妻妾之奉C.使人之所恶莫甚于死者?D.退而甘食其土之有5.根据课文，将下列句子补充完整②生，亦我所欲，?，二者不可得兼，?。③呼尔而与之，?，；?，乞人不屑也。【基本能力达标学习】鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。1.选出句中没有通假字的一项(?)A.所识穷乏者得我与??B.故患有所不辟也。C.呼尔而与之，行道之人弗受。?D.乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之2.解释下列句中加点的字词。(?)?②万钟于我何加焉!(?)(?)?④此之谓失其本心(?)3.下列“而”字用法不同类的一项是(?)A.舍鱼而取熊掌也?B.由是则可以辟患而有不为也C.乡为身死而不受?D.呼尔而与之4.将下列句子译成现代汉语。5.填空：②“此之谓失其本心。”中的“此”指?③“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”作者交代这一句的意图是?④“鱼与“熊掌”在文中分别比喻?，文章以鱼与熊掌设喻的目的是?【理解运用探究学习】荆宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤，果诚如何?”群臣莫对。!天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝之命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎?’虎以为然，故遂与之行；兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。今王之地方五千里，带甲百万，而专属之昭奚恤。故北方之畏奚恤也，其实畏王之甲兵也，犹百兽之畏虎也。”?1.解释下面句中加点的词。(?)?②虎求百兽而食之(?)(?)⑤兽见之走(?)?⑥虎以为然(?)2.下面句中加点的词语意思相同的一项是(?)A.其实畏王之甲兵也?叶徒相似，其实味不同B.今子食我?谨食之，时而献焉C.故北方之畏奚恤也?公问其故D.今王之地方五千里?方七百里，高万仞3.由文中的寓言故事，后人概括出一个什么成语?这个成语是什么意思?4.江一对荆宣王讲这个故事的用意是什么?【基础知识自主学习】1.ｗù?ｄāｎ?ｇēｎｇ?ｃù?ｇǒｕ?ｘｉèò?2.①乡通向；从前。?②得通德；恩惠，此作感激。?与通欤；语气词，无实义。?③辩通辨；辨别。?④辟通避；躲避。?3.①同时占有?②假使，假如?③天性、天良?④遗失、丢掉?⑤祸患、突难?⑥助词?4.C?5.①二者不可得兼?舍鱼而取熊掌也?②舍生而取义者也?③行道之人弗受?蹴尔而与之1.C?2.①用脚践踏?②古代的一种量器?③丢掉、遗失?④天性、天良?3.B?4.如果是高官厚禄，就不讲礼义而接受它，这高官厚禄对我又有什么益处呢??5.①指“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”。?③强调人生本来就有羞耻心，这是一种善心，可以帮助人们在“义”与“不义”之间作出正确的选择。但有的人却因经不起利欲的诱惑，丧失了这种善心，干出见利忘义的事；而那些敢于坚守正义的“贤者”，只不过是能够自觉保护和发扬这种固有的善心罢了。?④“鱼”比喻“生”，“熊掌”比喻“义”。文章以鱼与熊掌设喻，其目的是引出舍生取义的命题，同时暗含“生”与“义”孰轻孰重的关系。【理解运用探究学习】1.①回答?②寻找?③你?④派?⑤它们，代老虎和狐狸?⑥对的?2.D?3.狐假虎威?意思是狐狸凭借老虎摆威风，比喻倚仗别人的威势吓唬人?4.说明中原地区的诸侯国并非真地怕昭奚恤，而是怕大王的军队