东北满族英雄故事母题探析.pdfVIP

文化遗产 20]4年第2期 东北满族英雄故事母题探析木 刘雪玉 [摘 要]东北满族民间故事中英雄故事丰富多彩，林林总总，但基本是由英雄 的奇生异貌、惩恶除魔、 难题求婚等一些基本母题所构成的。满族民间英雄故事无论怎样千变万化 ，都离不开这几个基本母题，或是 侧重表现这几个基本母题的不同方面，或是由这几个基本母题叙事顺序的变化所组成。满族民间英雄叙事之 所以迷恋地表现这些基本母题 ，是因为满族民间英雄故事是满族神话的移位。满族神话叙事中神的诞生、历 险与胜利的原型模式转换到满族民间英雄故事就成了奇生异貌、惩恶除魔、难题求婚等基本母题。满族先民 长期的渔猎生活及世代承传的崇智尚武精神是产生这种现象的重要原因。在满族英雄故事中蕴含着，形成了 一 个母题链。从奇特的出生到不凡的经历，英雄的一生都被赋予了传奇般的叙述，从而凸显 出英雄的神性， 反映了满族人朴素而睿智的思想和丰富而无羁的想象。 [关键词]满族 民间故事 英雄 母题 叙述代码 [中图分类号]K890 [文献标识码]A [文章编号]1674—0890 (2015)01—066—07 “母题”(motif)是文学批评中一个含义多元 中，成为现代叙事的最基本单位源泉。仔细阅读 而又被逐渐认同的概念。最早起源于民俗学的神 满族民间故事，就会发现，在丰富多彩的满族 民 话研究，汤普森 (S ·Thompson)认为： “一个母 间故事 中，有各种各样 的英雄故事在反复地讲述 题是一个故事 中最小的、能够持续存于传统中的 着，它们表现为神奇诞生、惩恶除魔、难题求婚 成分。” 后来他在芬 兰 民俗学者 阿尔奈 (A · 等母题，在满族 民间故事 中，这些母题又连缀在 Aame)所创建的民间故事分类体系基础上确立了 一 起，构成了满族民间故事的一个母题链，母题 “AT分类法”。此后，母题便成为民间文学研究中 及其母题链构成了满族英雄故事的各种母题其实 的一个通用范畴。陈建宪认为， “母题就是民间叙 是满族英雄故事叙述的种种代码 。在种种英雄故 事作品 (包括神话、传说、民间故事、叙事诗歌 事的叙述代码 中，实际投射的是满族人坚韧不拔、 等)中最小的情节元素。这种情节元素具有鲜明 英勇奋斗的文化精神，是满族人创造幸福生活的 的特征，能够从一个叙事作品中游离出来，又组 心理愿望 的艺术化呈现。 合到另外一个作品中去。它在民问叙事中反复出 现，在历史传承中具有独立存在能力和顽强的继 一 、 神奇诞生母题 承性 。”② 母题就像色彩 中的红、绿、蓝三原色和音乐 在满族 民间故事 中，最吸引读者的是其充满 作品中的七个基本音符一样 ，单一母题构成单一 神秘色彩和怪诞气氛的对英雄神奇诞生的讲述。 故事，多个母题则组合成复合型的故事，它能够 所谓 “神奇诞生”母题，即在满族 民间故事 中， 持续地存在于传统中，并能够在后世的文学创作 通过对英雄神奇、神圣、神秘的诞生，来凸显英 [作者简介]刘雪玉 (1983一)，女，吉林公主岭人，吉林大学文学院博士生，吉林师范大学文学院讲师。 (吉林 四 平 ，136000) 本文为吉林省社会科学基金项 目 “硅满祭祀仪式于东北二人转研究 (项 目编号：2013JD23)”的阶段性成果。 ① [美]斯蒂 ·汤普森： 《世界民间故事分类学》，郑海等译，上海：上海文艺出版社 1991年版，第499页。 ② 陈建宪： 《神袄与英雄 ：中国古代神话的母题》，北京：生活 ·读书 ·新知三联书店 1994年版，第11页。 雄的卓尔不凡。这种神奇诞生母题在满族民间故 生具有特殊的容貌……总之在这种神奇诞生母题 事中表现为：这些的英雄或是其母吞卵 (朱果) 中，这些英雄从一诞生就具有 了异于凡人的特征， 而孕，或是其