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黑山会的故事:明清宦官政治与民间社会1.pdf 15页

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·专题论文 ·  黑山会的故事 :  明清宦官政治与民间社会 赵世瑜  张宏艳   提  要 : 关于明清时期宦官的研究 , 以往史学界多从政治史的角度入手 , 探 讨宦官干政及其与皇权的关系 。本文从黑山会这样一个宦官的祭祀组织出发 , 探 讨他们塑造刚铁这样一个宦官祖神的意义 , 从新的角度理解宦官政治 , 并进而探 索宦官与京师民间社会的关系 , 以及他们在宫廷与民间社会之间的中介角色 。   关键词 :  刚铁  黑山会  宦官政治  民间社会 明代的宦官干政之重 , 与清代宦官的束手 , 恰成鲜明对比。但无论明清 , 由于宦官的出身 、 来源和所处的社会地位 , 使他们具有比较独特的社会身份 , 既与宫廷显贵 、又与民间社会有着 密切联系 ; 他们在组织形式 、意识形态等方面也与民间社会有许多相似之处 。本文试图摆脱以 往对宦官所进行的政治史研究 ———即注重宦官干政及其对经济 、军事等方面的干预 , 而以一个 个案为引子 , 对明清宦官的问题从社会史角度做一点探索 。同时 , 我们也可以透过民间祭祀组 织形式与活动 , 发现宦官政治的一些新线索 , 达到 “自下而上”反观历史的目的。 一  刚铁的故事 1949 年底 , 新中国政府在北京筹建烈士公墓 , 墓址确定在八宝山。那里原有一座褒忠护国 寺 , 当时还住着许多宦官 , 所以当地人俗称其为 “太监庙”。选址的干部曾向一个宦官询问这处 所在的来历 , 后者回答说 , 明永乐时因司礼太监刚铁之墓在此 , 故赐建祠庙 。查北京图书馆藏 中国历代石刻拓本中 , 正有跨度为明清延至民国的约 23 通碑刻资料提及这个明代宦官刚铁 , 以 及与他有关的宦官组织黑山会 , 成为我们讲述这个故事的基本凭依 。 据碑文所载 , 刚铁其人乃明朝开国元勋 , 初侍从太祖朱元璋征伐 , 继而随成祖朱棣靖难有 功 , 死后官葬黑山会 , 岁时享祭 , 并建有祠庙 ———护国褒忠祠 。自明至清 , 宦官对刚铁颂扬奉 祀 , 对护国褒忠祠屡加修缮 。在这里留有诸多我们熟知的宦官和朝臣的名字以及他们和民众的 本文只是关于明清京师的宦官与京师民间社会关系研究的一个引子 , 主要解析黑山会故事的意义 。由此 所引申出的京师宦官与地方祭祀组织 “会”的关系 , 以及宦官与京师寺庙的关系 , 并透视这股宫廷力量 在与京师民间社会打交道时的位置 , 则是今后要进行的工作 。 ·127 · 历  史  研  究 2000 年第 4 期   活动轨迹 。然而恰如香港学者梁绍杰撰文指出的那样 , 在碑文中得到高度评价 、并得到明清两 代宦官烟火不断地崇祀的刚铁 , 在明代却不见经传 , 碑文中对他的描述或与史实不符 , 或根本 无从查考 。徐阶在碑文中怀疑是 “谋夫勇将以及心膂之臣 , 往往有史氏所不及载”的缘故 , 而 刘若愚则在 《酌中志》中怀疑是大内误祭了辽代的 “番将军”。以至梁绍杰假设刚铁有可能是一

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