2012-2013学年度江西新余一中第一学期高二第二次月考.doc

2012-2013学年度江西新余一中第一学期高二第二次月考 历史试题 考试时间：100分钟 第Ⅰ卷（选择题，共50分） 一、选择题：本大题共25小题，每小题2分，满分50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1．与宗法制运用于贵族社会相对应，普通民众仅有名而无姓氏。春秋以前，史料中提到“百姓”，通常是指（ ） A．平民 B．贵族 C．官僚 D．诸侯 2．赵翼在《论诗》中写道：“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。”他所说的“风骚”主要是（ ） A．唐诗和宋词? ? B．国风和汉赋? C．楚辞和汉赋?? D．国风和离骚 3．荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为：人生而有各种欲望，性好利，因此人性恶；所以要改造人性，通过自我改造和社会改造，人皆可以为尧舜；社会改造在于强化礼法。这说明当时（ ） A．出现思想学说相互融合的现象 B．荀子在继承儒家思想基础上开创了法家学派 C．儒法并用逐渐成为统治者的治国思想 D．儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟 4．战国时期赵国人慎到说：“治水者茨（茨，指积土填满）防决塞，虽在夷貊（mò，古代称东北方的少数民族），相似如一。学之于水，不学之于禹也。”他的这一论述实际上是（ ） A．总结了战国的水利成就 B．主张施行仁政，反对任人唯亲 C．主张依时治世，反对因循守旧 D．揭示了民族融合的事实 5．董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义，在力量之上还有良心，在权力之上还有“天”在临鉴。宣传君主政令失误、不尊道德、不行仁义，“天”就会以灾异示警，其实就是在权力已经无限的君主之上再安放一个权力更加无限的“天”。这带来的直接效果是（ ） A．君主专制制度空前加强 B．体现了儒家思想的新发展 C．抑制君主过度专权 D．形成“天人合一”的哲学观 6．“明明是流氓地痞、靠杀人放火、打家劫舍发迹的人，只要一登皇位，就自然而然戴上这样神圣的光环（即‘奉天承运’、‘继天立极’）”。下列为“戴神圣光环”提供相应理论基础的历史人物是（ ） A．孔子 B．董仲舒 C．王阳明 D．李贽 7．南朝吴均在《齐春秋》中记载：“有病邪者，以问欢（人名）。欢曰‘君家有书乎？’曰‘惟有《孝经》三篇。’欢曰：‘可取置病人枕边，恭敬之，当自瘥（治愈）。’如其言，果愈。后问其故，欢曰：‘善禳祸，正胜邪，故尔。’”这则故事反映了（ ） A．儒家经典在民间被神圣化 B．儒学正统地位开始确立 C．思想界出现三教合一趋势 D．儒学影响中医治疗方法 8．李白的诗《远离别》中有这样的句子：“君失臣兮龙变鱼，权归臣兮鼠变虎。”为防止“鼠变虎”，明太祖（ ） A．实行分封制 B．废丞相，权分六部 C．设内阁 D．设立军机处 9．某学者就楷书在唐代的流行说道：“凡高文大册、殿宇庙堂之中记铭、纪功颂德之碑文，必都以楷书为主”。唐人崇尚楷书主要是因为其（ ） A．笔画圆匀，便于装饰 B．变化丰富，奔放跃动 C．线条流畅，任情纵性 D．通俗易识，端重庄严 10．宋志明《現代新儒学的可能走向》一文指出：“儒学有效地组织社会、安顿人生，已形成中国人的文化基因，具有强盛的生命力。”下列儒学主张中最能体现儒学“组织社会、安顿人生”这一特点的是（ ） A．天人感应 B．格物致知 C．经世致用 D．民贵君轻 11．欧文忠《盘车图》诗云：“古画画意不画形，梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡，不若见诗如见画。”（《梦溪笔谈》）该诗描绘的绘画及其风格是（ ） A．文人画，重视写意 B．山水画，重视写实 C．花鸟画，浓墨重彩 D．人物画，形神俱备 12．南宋吴自牧的《梦梁录》记载“风雨其晦时，惟凭针盘而行，乃火长掌之，毫厘不敢差误，盖一舟人命所系也。”“一舟人命所系也”的物件使欧洲（ ） A．告别了骑士时代 B．加速了文化进程 C．迎来了地理大发现 D．引发了社会转型 13．著名教育家陶行知先生原名文浚，大学期间推崇某一哲学家的学说，取名“知行”。43岁时，他在《生活教育》上发表《行知行》一文，认为“行是知之始，知是行之成”，并改名为陶行知。据