西方心灵哲学视野下的心身关系问题.pdfVIP

第 卷第 期 武汉冶金管理干部学院学报 18 3 Vol.18 No.3 2008 年 9 月 ’ Sep.2008 JOURNAL OF WUHAN METALLURGICAL MANAGER S INSTITUTE 西方心灵哲学视野下的心身关系问题 汤 平 （武汉大学哲学学院，湖北武汉 430072 ） 摘 要：心身关系问题是始终伴随着人类探讨自身存在的一个古老的命题。 心灵哲学尤其是西方心灵哲 学发展至今虽几经曲折，但其讨论的问题的本质核心一直都是心身问题。 因而，基于心身问题这一重要的基础 性地位，在西方心灵哲学的视野下去审视心身关系问题并给予进一步的广泛的重视则显得尤为紧要。 关键词： 心灵哲学；心身关系；二元论 中图分类号： 文献标识码： 文章编号： （ ） B01 A 1009-1890 2008 03-0074-03 心身关系问题， 几乎同哲学本身一样古老， 问题， 他认为心与身是两个独立存在的实体，其 甚至也可以说，只要有哲学存在，就有心身关系 间并不存在相互作用。 亚里士多德认为解剖动物 问题存在。 心灵哲学作为在哲学的分化和有关学 可找到有关人的线索。 从那之后，人们渴望了解 科的一体化过程中产生的以各种心理现象及其 自身的初衷，对人的灵魂与肉体究竟是怎样活动 本质、 心理与物理关系为对象的哲学分支学科， 和运作的探索就一直未停止过。 在中国，远古时 一直将心身问题作为其本体论问题。 近六十年 人们就曾推测，心脏是精神的器官，为此几乎所 来，心灵哲学进入了一个快速发展的时期，古老 有与精神有关的汉字都由“心”字作偏旁。 早在春 的心身问题(Mind-Body Problem)作为心灵哲学的 秋时期就有很多关于人心与人性问题的思考。 关 “核心问题”[1] ，再度复兴而成为一个“主流的哲学 于心与身的关系问题，《素问》 中就有，“得神者 问题”[2] 。 现代西方心灵哲学发展至今，它所讨论 昌，失神者亡”的论述。 [3] 汉代王充在他的《论衡》 的主要问题几乎全部是围绕心身关系问题展开 中曾说“人所以聪明智慧者，以含五常之气也；五 的，心身关系仍然是当今西方心灵哲学的主导话 常之气所以在人者，以五藏在形中也；五藏不伤， 语。 因而，心身问题这一重要的基础性地位，使得 则人智慧，五藏有病，则人荒忽，则愚痴矣”。 之 在心灵哲学研究，尤其在西方心灵哲学的视野下 后， 他又以血脉来解释人的精神，“能为精气者， [4] 的审视心身关系问题有着尤为重要的意义。 血脉也；人死则血脉竭，竭而精气灭。 ” 一、心身关系问题的源起与发展 2.心身关系问题的发展 1.心身关系问题的源起 心与身的关系问题是深入探讨人类自身存 灵魂与肉体，即神性与自然性的冲突唤醒了 在的一个古老的命题。 每一位自成体系的理论家