耶鲁大学_心理学导论_笔记_完稿.docVIP

耶鲁大学 心理学导论 笔记 关倩旻 09全广告 20091304793 第一课 脑对我们的心理活动至关重要，如果大脑受损，我们对世界的认知和反应就会出现问题 发展心理学家们关心的问题是：我们如何获得这些知识的（固有的、天生、文化影响、语言教育产物等） 为什么我们会不同——从基因和环境的角度加以理解——实际两者是相互作用的 道德在我们的生活中是极为核心的（何为善何为恶？） 挺身而出的英雄，如果换成自己会怎么做？ 心理疾病（抑郁、焦虑，为什么以及如何治疗） 大脑的损伤，将会严重影响我们的日常行为 多重人格障碍——一个人有多于一种人格（是否客观存在） 卡普格拉综合征：受某种打击产生 最爱的人被其它东西替换掉的错觉——非常严重的暴力行为 科塔尔综合征： 你认为，很确定自己已经死了，四处游走，感知其他人，但是觉得自己死了。 这些疾病都精确地定位于大脑某个部位 研究这些极端例子，与我们日常所坚信的信念形成强烈反差，但是却可以帮助我们理解正确的生活 一个没有道德观念的患者帮助我们研究自由和责任的问题 多重人格——什么是自我——程度问题 心理学通常被分为五个子领域： 神经科学——通过观察大脑反应来研究心理 发展心理学——研究人类是如何成长、发育及学习的 认知心理学——用计算机方法来研究心理并探究人类如何行动 社会心理学——研究人类的群体行为，如何与他人交流 临床心理学——研究心理健康和心理疾病 马文·春博士 面部认知神经科学 苏珊·诺伦·霍克西玛博士 研究抑郁症方面的世界级权威专家 两性差异和抑郁方面 凯莉·布洛耐尔 饮食的心理学 彼得·萨洛维博士 爱情传说 第二课 生物学家 弗兰西斯·克里克——惊人的假说——你，你的喜悦、悲伤、回忆、抱负，你对人格同一性的感知，你的自由意志，事实上，这一切都不过是大量神经细胞集与其缔合分子的生理反应而已。 刘易斯·卡罗尔在《爱丽斯》中描述你不过是一堆神经元罢了 二元论（绝大多数哲学体系中找到这个假说） 最著名——笛卡尔——人类是否仅仅是生理机器，是生理客体而已，他的答复是 不 他认为人类具有二元性——拥有生理客体的无形心灵——有形的生理客体与无形的心理 二元论两点论据：1·有些事情只有人类可以做到——协调能力，创造力，自发性行为的能力（你好吗？好/非常好）我们可以作出选择性回答 2·（怀疑方法）“我相信什么？”（这个问题我初中的时候苦恼了很久，一定要仔细思考过才会发现，真的什么都不可信，甚至整个宇宙的存在都是值得怀疑的，所以我不信仰宗教，但是我热爱这个不确定的世界，因此我想我相信的应该是爱，人与人之间的等等，付出的爱是假不了的） 感受到并不存在的东西，或许你现在所经历的一切都不是真实的，唯一可以确定的一点是：我无法怀疑自我思考的存在（实际这点也是可以怀疑的，我们以为我们有时的思考是没有客观作用，没有目的性，而我们无法得知思考的实质，因此思考很可能也是一堆可预知的推导得出的结果） 笛卡尔得出身体不可确定，心理是确定的——支持二元论（身心二元） 对多重人格的一种解释：你的身体中存在着多个心灵争夺对身体的控制权——宗教就以此认为人能做到身体消亡而灵魂不灭 当今科学共识：二元论是错误的 原因：1·非常不科学的假说，没有给出合理解释 2·笛卡尔等二元论者也在努力解说生理客体与无形心灵的联系 二元论被大脑与心理活动拥有复杂且紧密联系的事实所否定 认知学家 心理学家 以及神经学家 总结道 心理是大脑活动的产物心理反映了大脑的活动 大脑被取出后迅速变灰 神经元是大脑的基本单元（上千亿）——树突负责接受来自其他神经元的刺激信号，胞体将刺激信号总和起来，髓鞘将轴突包裹起来，形成了一个绝缘层，使得神经冲动得以快速传递 感觉神经元：负责收集外界信息 运动神经元：告诉肌肉该做些什么 中间神经元：主要负责思维 要么产生神经冲动 要么处于静息状态 心里机械论 VS 精神价值观念 如何调和 第三课 根据弗洛伊德的理论,在你的头脑中存在着,三种截然不同的人格结构,它们之间存在着强烈的内部冲突,你的行为模式与你的思维方式,并不是单一理性存在的产物,而是一系列冲突事件的产物。 本我、自我、超我（随个体的发展而逐渐出现） 本我（Id）：位于潜意识中的本能、冲动与欲望构成本我，是人格的生物面，遵循“快乐原则” 　多形性反常。 　自我（Ego）：介于本我与外部世界之间，是人格的心理面。自我的作用是一方面能使个体意识到其认识能力；另一方面使个体为了适应现实而对本我加以约束和压抑，遵循的是“现实原则” 　　超我（Superego）：是人格的社会面，是“道德化的自我”由“良心”和“自我理想”组成，超我的力量是指导自我、限制本我饿要吃饭，性欲要满足，冷了要穿衣服。但其实“超我”也是盲目的。“超我”