安乐死合法化探析.pdfVIP

安乐死合法化探析391 二、安乐死的历史演变及立法现状 (一)国外安乐死的发展及立法状况 正如陈兴良教授所说：“任何一种文化，都不是突如其来的，而是在先前文化的基础上演化 而来的，没有深厚的文化底蕴，就不可能有真正的学术研究。”Q)因此，对安乐死的追根溯源，可 以加深对这一问题的理解。安乐死并不是新近才出现的，史前时代就有加速死亡的措施。在西 方，有些原始部落为了其整体的生存和健康强盛，常把病人、老人击杀或埋葬，以此来减少病弱 者的痛苦和部落的负担。⑦古希腊哲学家柏拉图认为，医生延长那些最终仍不免死亡的危重病 人痛苦是不合伦理的，并赞同不堪忍受病痛折磨的病人自己结束生命。斯巴达人为了保证士 兵的健康和战斗力，也有处死有先天疾病或生理缺陷之新生儿的习俗。 死自愿协会，提出安乐死法案。澳大利亚是世界上第一个通过“安乐死法”的国家，但是很快便 于1997年废除。2001年，荷兰下院通过安乐死法案，使安乐死合法化。但是为了避免滥用安 乐死，造成非正常的死亡，法案本身规定了非常严格的条件：首先，病人必须是成人，申请安乐 死的病人必须自愿，而且必须是病人深思熟虑之后所作出的坚定不移的决定；其次，病人必须 在无法忍受疼痛的情况下才能申请安乐死；再次，病人所患疾病必须要经过两名医生的诊断， 慎重地确定安乐死的方式。㈤由此，荷兰成为当今世界上第一个将安乐死合法化的国家。2003 年，比利时众议院司法委员会表决通过了安乐死法案，同时，该法案规定，成年病人经治疗，治 愈无望，持续病痛且无法控制；病人无法忍受，经过认真考虑，在没有外界压力下主动、反复提 出安乐死要求时，医生可满足病人要求，对其实行安乐死，该法案一经通过，使比利时成为继荷 兰之后通过安乐死法案的又一国家。同时，推动了世界各国对安乐死合法化的进程。 (二)我国安乐死现状及法律探究 “根据卫生部和国家计生委的有关统计，我国每年死亡人数近1000万，其中有100多万人 是在极度痛苦(如癌症晚期的剧烈疼痛)中离开人世的。这100多万死亡者中又有相当多的人 曾要求过安乐死，但因无法律根据和保护而被拒绝，因此他们也只能‘含痛死去’。当然也有相 当一部分人是悄悄地选择安乐死而结束生命的，参与者一般是亲人和可信赖的医生。这已不 是什么秘密了。这也是生活提出的要求，人们需要安乐死。”④ 2003年8月3日凌晨，陕西第三印染厂职工王明成离开了人世，除了撇下为生活所困的妻 儿外．他还留下了一个巨大的争议话题——“安乐死”。2003年6月7日，患胃癌晚期的王明成 不堪病痛折磨，发出了想要“安乐死”的呼声，他就医的医院表示，因国家没有立法，不能为他实 施“安乐死”。最终，王明成在病痛的折磨下，离开了人世。王明成去世后，关于其“安乐死”的 请求受到了社会各界的高度关注。王明成的“安乐死”请求之所以受到了社会各界的高度关 注，是因为他有一个特殊的身份：我国首例“安乐死”案的犯罪嫌疑人。 1986年，王明成在汉中为母亲夏素文实施“安乐死”，成为我国首例“安乐死”案的主要当 事人．并因此被逮捕关押，与实施者蒲连升一起被检察机关以故意杀人罪提起公诉；1991年4 ①陈兴良：《刑法的启蒙》，法律出版社1998年版，第1页。 ②引自《环球时报》，2001年4月17日第17版。 ③引自《中国青年报》，2003年8月6日。 ④张田勘：《对安乐死立法难的思考》，载《山东医科大学学报(社科版)》1998年第l期。 392第七届中国律师论坛优秀论文集 月，汉中市(现汉台区)人民法院宣判二人无罪；1992年，汉中地区法院维持原判，两人被释放。 也正因此事，1987年，中国法学界、医学界和哲学界开始了对安乐死问题的讨论。1988 年、1994年我国召开两次安乐死学术研讨会并达成以下共识：其一，安乐死是社会文明进步的 一种表现，大势所趋；其二，有利于从精神上、肉体上解除病人的痛苦；其三，可以减轻家庭的精 神、经济、情感和人为负担，解放生产力；其四，有利于社会卫生资源的公正、正确分配。然而日寸． 至今日，安乐死在我国的法律上仍是个空白区，既没有给予否认，也没有承认。 三、安乐死合法化的论证 “二战”以后，随着时代的发展，科技的进步，观念的更新，赞成安乐死的观点开始呈上升趋 势。1997年，上海举行的全国性的“安乐死”学术讨论会上，多数代表拥护安乐死，个别代表认 为就此立法迫在眉睫。“在我国，立法既没有对‘安乐死’予以明文认可，也没有明